项羽死后,刘邦之所以令其族人改姓为刘,实为以怀柔之策行控驭之术,既安人心,又绝后患。

楚汉相争,终以垓下一役定鼎。项羽自刎乌江,临终犹唱“力拔山兮气盖世”,其悲壮之气,千载之下仍令人扼腕。然胜者刘邦,并未乘胜追戮,反以鲁公之礼葬之,亲临致哀,甚至“哭之而去”。此举看似仁厚,实则深藏机锋。
《史记》有载:“项羽已死,汉王为帝,赦项氏皆不诛,赐姓刘氏。”此非寻常恩典,乃政治精算。彼时天下初定,异姓诸侯尚拥重兵,若对项氏赶尽杀绝,恐激楚地遗民之愤,反生变乱。故以“赦而不诛”示宽,以“赐姓为刘”收心,使项氏血脉归于刘宗,既消其名,亦夺其势。
尤可注意者,如项伯——项羽季父,昔在鸿门宴中私通张良,救刘邦于刀俎之间。后归汉,受封射阳侯,更得赐刘姓。此非独酬旧恩,实为树典型:凡项族肯归顺者,皆可入刘氏之门,享爵禄之荣。此招一出,项氏子弟纵有复楚之志,亦难聚众成势。
刘邦之虑,非止于当时。至景帝三年(前154年),七国之乱骤起,吴、楚等刘姓诸侯竟举兵反汉。虽为同姓,尚能掀起滔天巨浪,若当年留项氏以旧姓、授实权,焉知不会再现“项梁立熊心”之事?
故赐姓之举,实为釜底抽薪。使项氏子孙虽存,而无“项”之名分;虽贵,而无“楚”之号召。血脉犹在,宗祧已移,此乃帝王术中“化敌为己”之妙用。
道家有言:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之。”刘邦此举,恰合此理。昔吕洞宾尝云:“大巧若拙,大智若愚。”表面宽厚,内藏经纬,正所谓“圣人处无为之事,行不言之教”。观其葬项羽、赐刘姓、封项伯,步步皆棋,无一虚着。
太史公曰:“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”然其所以取天下者,非徒形貌之奇,而在能屈能伸、恩威并施。项羽恃勇而轻谋,终成“骓不逝兮可奈何”之叹;刘邦用柔而制刚,遂开四百年汉室之基。
后人读史至此,当知:真正的胜利,不在战场之胜负,而在人心之收放。赐一姓,安一方;葬一敌,定天下。此中机微,岂非深可思乎?
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