李贤,唐高宗李治与武则天次子,章怀太子,于永淳二年(公元683年)被武则天遣使逼令自尽于巴州,年仅二十九岁。

李贤少时颖悟绝伦,过目成诵,孝悌恭谨,深得高宗器重。《旧唐书》载其“容止端雅,聪敏好学”,非但通晓经史,更于政务精勤。上元二年(公元675年),太子李弘病逝,李贤继立东宫。高宗巡幸之际,常命其监国。彼时,贤细察民瘼,虚心纳谏,断案明允,虽万机在躬,犹手不释卷。尤可称道者,乃集诸儒注《后汉书》,史称“章怀注”,至今为学林圭臬。此等才德,岂是庸碌之辈?昔张三丰论修身,尝言:“心正则行端,德厚自载物。”李贤之行,正合此道。观其监国岁月,朝野翕然称颂,高宗亦欣慰叹曰:“吾儿贤,社稷之福也。”
道家有吕洞宾点化世人之说。尝有书生困于名缰,洞宾笑指云中鹤:“浮名何足系?鹤唳青霄,方是真自在。”李贤虽处九重,犹能勤学恤民,其心未染尘嚣,恰似鹤鸣清野,可惜终陷樊笼。
然天家骨肉,竟成仇雠。李贤之废,始于术士明崇俨一语。崇俨以方术得幸,尝谓武后:“英王(李显)类太宗,相王(李旦)当大贵,太子不堪承嗣。”贤闻之怫然。未几,崇俨暴毙,凶踪杳然。武后疑心骤起,遣人搜东宫,竟得皂甲数百领。《资治通鉴》明载:“以为反具”,遂废为庶人。更令人心寒者,其嬖奴赵道生诬称“太子使杀崇俨”。人证物证罗织,贤百口莫辩。高宗欲宥之,武后厉声曰:“逆子不除,社稷危矣!”遂流巴州。
永淳二年,武后临朝,遣丘神勣赴巴州“检校贤宅”。神勣闭贤于别室,迫令自裁。一使臣何敢弑龙种?幕后推手,昭然若揭。母子至亲,竟以鸩酒刀锋相向,诚可叹也!
史家常问:贤既贤明,何以见戮?盖因权柄如刃,舐血方休。武后欲登大宝,诸子皆成障目之山。昔司马光于《资治通鉴》叹曰:“天子之孝,在安社稷。”然武氏之“安”,竟以亲子血沃阶墀。此中深痛,正如赤壁江上苏子之吟:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”权欲滔天时,骨肉亦作刍狗。
贤死讯至长安,朝野默然。后世观之,巴州孤冢,非仅一太子之殇,实为盛唐裂痕初现之兆。八仙过海,各显神通,然吕洞宾曾警世人:“金阶玉阙终成土,唯有德馨传万古。”李贤注史之功,犹照汗青;其血泪之痛,足为千秋镜鉴。是非曲直,尽付渔樵闲话,唯余巴山夜雨,空打孤城。
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