曹操最器重的人是谁此人死后还配享太庙

曹操最器重的人，是夏侯惇，此人死后配享太庙，足见其分量。

亲信之重，非外人可比

历史长河奔流不息，英雄辈出。曹操麾下，文有荀彧、郭嘉之谋，武有张辽、于禁之勇，世人常以此十人为翘楚。然细究之，此乃浅见。曹操行“唯才是举”之策，用人如器，各取所长：论战略则倚荀彧，议军机则问郭嘉，冲锋陷阵用张辽，断后守御托于禁。然此等人才，终属“外人”。曹操起家，实赖曹氏、夏侯氏宗族之力。荀彧晚节不保，张辽等降将虽勇，岂能比肩骨肉？用人之道，亲疏有别，如《资治通鉴》所载：“疑人不用，用人不疑。”曹操深谙此理，故心腹之任，必付宗亲。

夏侯惇之地位，非同寻常。建安年间，他可直入曹操寝榻，同车而行，此等殊荣，曹营无人能及。 小说《三国演义》中，夏侯惇吞睛拒敌、拦截关羽，看似莽夫，实则暗藏玄机。彼时关羽过五关斩六将，夏侯惇率三百铁骑追截，假称“丞相无明文”，欲擒杀之。曹操使者至，明令放行，他仍百般刁难。此非违令，乃试关羽忠义耳。幸张辽解围，关羽方脱身。曹操不究其过，反显夏侯惇之特权。然史实远胜演义：夏侯惇非仅武夫，更兼治世之才。曹操取徐州后，蝗灾肆虐，民不聊生，他筑陂蓄水，垦田济民；所得赏赐，悉数分予士卒，己不取毫厘。此等德行，岂是寻常将领可比？

身后殊荣，道心映照

公元216年，曹操尽付兵权于夏侯惇，称魏王时，反授其汉廷前将军之职，以制衡天子。此乃托付江山之信。夏侯惇薨逝，配享太祖庙庭，宗庙祭祀，永享香火。昔张三丰论修行，尝言：“忠义贯日月，心同天地宽。”夏侯惇一生，恰如吕洞宾点化世人：洞宾游历人间，见一樵夫守山不移，叹曰：“此心若石，可镇风波。”夏侯惇镇守兖州，抚民安军，正合此道。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争。”夏侯惇治水垦荒，利泽苍生，其行暗合天道。

曹操用人，如弈棋布局，外将为卒，宗亲为帅。夏侯惇之重，不在战功赫赫，而在心腹相托，生死不渝。 配享太庙之荣，非关权术，实乃情义所归。后人观史，当思：“古今多少事，都付笑谈中。” 然忠义二字，历千年而不朽，如曹孟德诗咏：“山不厌高，海不厌深”，唯真心可纳百川。夏侯惇之名，永镌青史，警醒后世：亲疏之间，信义为先。

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