清廉干练窦怀贞为何会为了功名利禄而自污名节呢

窦怀贞自污名节，实为权势迷心，终致身败名裂。

权势迷途

帝王赐婚，向为臣子无上荣宠，所赐之物常作传家至宝，黄马褂之流是也。然唐中宗赐窦怀贞婚配，新妇竟为年逾半百的韦后乳母。此等事，寻常男子视作奇耻，窦氏却欣然受之。何哉？盖因韦后乳母之身份，乃韦氏宠信之凭证。韦后随中宗贬谪房州，同甘共苦，诞安乐公主于途，中宗愧疚，许以“重见天日，任尔所为”。及至复辟，韦后权倾朝野，窦怀贞时任御史大夫，为攀附青云，竟改名“韦从一”，避韦父讳。名乃父母所赐，尚可轻弃，遑论娶一老妪？

窦氏此举，实为打通裙带关节。韦后一言可决百官升降，李重福因谗被贬，敬晖、崔玄等忠良遭逐，皆其例证。枕边风之利，窦怀贞洞若观火。其妻与韦后亲厚，恰为升阶之梯。昔人云：“名缰利锁缚凡躯，几人能解此中愚？”吕洞宾未遇钟离权前，亦曾汲汲功名，后黄粱梦醒，方悟“富贵百年能几何，死生一度人皆有”，遂弃官修道。窦怀贞若得此悟，何至自陷泥淖？

终局悲凉

帝王所赐，臣不敢辞，纵心有不甘，亦须强颜承恩。西周礼制，赐死尚须谢恩，况赐婚乎？然窦氏之喜，更源于其懦弱本性。时人讥为“国赩”（乳母夫），彼竟坦然受之。此态类安禄山拜杨妃为母，虽失气节，却求苟全。其审案时畏宦官如虎，魏传弓欲劾辅信义，窦氏力阻；睿宗修道馆劳民伤财，群臣谏止，唯窦氏监工献媚。同族劝其持正，彼置若罔闻。

权势如刀，握之不慎，反伤己身。

韦后伏诛，窦怀贞杀妻请罪，竟复相位。然相士预警灾祸，彼惶恐欲遁入空门，终未果。及至附太平公主谋逆，事泄，李隆基诛党羽，窦氏自缢，死后枭首改姓。观其少时，清廉干练，百姓称颂；入中枢后，却为利禄折腰。张三丰尝言：“心为形役，尘世马牛；性为物迁，鬼家活计。”窦氏一生，恰印此训。杜甫有诗叹曰：“纨绔不饿死，儒冠多误身”，名节尽丧，终成笑柄。泉下有知，可悔否？

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