蔡京如果不是生在宋代而是汉唐，以他的才华能为一代能臣吗

蔡京若生于汉唐明君之世，以其才学或可为能臣；然心术不正，终难逃奸佞之名。

史家常言，严嵩为明朝奸臣之冠，善揣圣意、工于青词，执掌朝纲二十载，几无破绽。然若论祸国之深、权术之精，宋之蔡京实有过之。此公四度拜相，官至鲁国公，执掌大宋权柄十七年，史称“六贼之首”。其生平浮沉，恰如吕洞宾点化凡尘的寓言：昔有书生才高八斗，却贪恋外物，吕祖叹曰：“心若蒙尘，纵有经天纬地之才，终堕迷途。”蔡京之才，正应此谶。

宦海沉浮录

蔡京二十三岁登进士第，初任钱塘尉，后擢起居郎。司马光当国时，谏官劾其“怀奸坏法”，贬为江浙发运使。及至徽宗即位，御史陈次升等连章弹劾，蔡京遭遣洞霄宫，却借供奉官之便，搜罗古玩字画，结交太学博士范虚致，贿赂内侍嫔妃。枕边风起，耳旁语密，未几竟复起为定州知州。崇宁三年，蔡京拜左仆射，假托“绍述新政”之名，钳制君权，结党营私，以吴居厚等为爪牙。大观三年，晋司空、魏国公，旋遭弹劾贬太子太保；政和二年，复召为相，封鲁国公。其兴衰如潮汐，然每一次跌宕，皆以更炽之势卷土重来。直至靖康元年，徽宗禅位，民怨沸腾，蔡京流放韶儋，病殁潭州，年八十。子孙或戮或徙，天道好还，报应不爽。

奸佞滋生根

蔡京之祸，根在三端。其一，才德相悖。其书法精绝，与徽宗瘦金体并称双璧，然性善逢迎，行事常以“利国”为名，行贪墨之实。譬如大兴花石纲，筑华殿于汴京，美其名曰“盛世气象”，实则膏血尽输私门。盖才如利刃，执之者心正则安邦，心邪则祸国。其二，君昏臣佞。徽宗精于丹青翰墨，瘦金体冠绝古今，然治国如稚子戏沙。昔张三丰论帝王之道：“明主如日，照见奸邪；昏君若雾，养痈成患。”唐宗汉武之世，房玄龄、卫青辈得以展布，正因君心澄明。徽宗却如玻璃球任人拨弄，蔡京遂以“绍述”为幌，织就太平幻梦。其三，心智压制。蔡京深谙徽宗欲建不世功业，更知其不通政事，乃以歌舞升平障目，使君王沉溺虚象。苏子瞻《赤壁赋》有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”宫墙之内笙歌沸，宫墙之外饿殍连，徽宗竟不自知。此非君臣，实乃老叟戏童之局。

观蔡京一生，才学足可比肩汉唐名臣，然心术倾邪，遇昏君则如薪助火。若生贞观开元之世，太宗玄宗必察其奸而用其才，或成房杜之亚；惜乎宋末气运衰微，终使明珠暗投，化为齑粉。史笔如刀，非诛其人，实警后世：治世在德不在才，明君在心不在艺。

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