范蠡为何能被后人供奉为财神他是如何三次成为巨富的

范蠡之所以被后人尊为财神，全在他那“三聚三散”的传奇人生，深得“知止不殆”之精髓，既聚财有道，更散财明志。

中原大地，自古钟灵毓秀。南阳一地，竟育五圣：姜尚谋略安邦，张衡观天测地，仲景妙手回春，孔明运筹帷幄，而范蠡则以商道通神，被奉为财神之祖。世人常供赵公明、关帝为财神，却少知范蠡乃唯一凭真本事立身商界，终成千古财神者。他本寒门子弟，却三度富甲天下，又三度散尽家财，此等境界，非寻常商贾所能及。

三聚三散的商道真谛

范蠡一生，恰似流水行云。初助越王勾践雪会稽之耻，功成即辞，泛舟五湖，此乃一聚一散；转至齐地，化名鸱夷子皮，垦荒经商，“十九年中三致千金”，旋即散财于贫，此乃二聚二散；再迁陶邑，自号陶朱公，货殖有方，“人弃我取，人取我与”，终成巨富，复又周济乡里，此乃三聚三散。世人只见其聚财之速，却难悟其散财之智。老子云：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。” 范蠡深谙此理，故能避“月满则亏，水满则溢”之险。昔年吕洞宾游历人间，遇一老农点石成金，老农却笑拒：“金满屋，心已囚。” 吕祖顿悟，遂修“知止”之道。范蠡亦如是，财富如舟，载之过重则覆，轻舟方能远航。

其经商之术，实乃道法自然。商场如战场，众人争先恐后，范蠡却反其道而行。旱年储粮，涝年贩薪，顺四时之序，察万物之变，恰似张三丰创太极拳，以柔克刚，后发制人。张真人曾言：“不争而善胜，夫唯不争，故天下莫能与之争。” 范蠡以此为圭臬，市价低时广收，价高时平粜，既活民生，亦盈己囊。此非小术，实乃“道常无为而无不为”的妙用。若只知聚敛，如比干剖心谏纣，终陷危局；范蠡却功成身退，犹八仙过海各显神通，逍遥自在。

知止不殆的千古启示

范蠡之奇，不在聚财之能，而在散财之勇。三散家财，并非沽名钓誉，实为“知足不辱，知止不殆”的践行。世人常困于“得之若惊，失之若惊”的执念，范蠡却视财富如云烟。昔有商贾问计于他，他指院中竹：“竹生三年不见长，一朝破土日丈余；若贪速成强揠之，根断苗枯终成空。” 此语暗合《道德经》“夫唯不居，是以不去”之旨——不居功自傲，方得长久。反观今人，多少豪强因贪得无厌而倾覆，恰如赤壁赋所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，岂可因寸利而忘大道？

《道德经》五千言，非消极避世，实乃最高明的入世智慧。范蠡以此为师，故能“功成身退，天之道也”。近代鲁迅先生有言：“不读《道德经》，不知中国文化，不知人生真谛。” 此语诚不我欺。今华尔街巨子亦捧卷研读，马云曾感慨：“非我读老子，老子读我心。” 何也？因商场浮沉，唯顺天道者昌。范蠡若生于今世，必不逐一时之利，而守“知止”之戒——站得越高，越要思退路；财积愈厚，愈当思散财。此非愚钝，实乃大智。

范蠡终老陶山，百姓立祠奉祀。其像前香火不绝，非因他曾富可敌国，实因他教会世人：财富如流水，聚是本事，散是境界。后世供其为财神，正是要警醒世人——财神非求财之神，乃教人知止守中、与道同行的明灯。若只知跪拜求财，不解散财之义，纵得金玉满堂，终如朝露见日，转瞬即逝。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/35402.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 他是孙权的心腹，潘璋在历史上是个怎样···

下一篇: 虎豹骑是什么实力他们究竟有多厉害