各朝代的皇帝性格都不同，他们有哪些有趣的事呢

各朝代的皇帝性格千差万别，根源在于制度嬗变与心性修养的碰撞，其趣事恰似一面铜镜，照见治乱兴衰的玄机。

帝王心术藏玄机

唐宪宗初登大宝，宰相李吉甫进言：“恩泽虽厚，刑罚不严，恐百官懈怠。”宪宗默然不答。旬日后，又见类似奏章，他却对群臣道：“此乃奸佞之谋！欲以严刑失朕人心。”李吉甫退朝时冷汗涔涔，面如白纸。此等洞察，恰似吕洞宾点化凡人时所言：“一念贪嗔起，百万障门开。”帝王若被“聪明”蒙蔽，反堕深渊。唐穆宗时，宿州刺史李直臣贪赃当诛，贿通宦官求情。穆宗欲赦其罪，称“可戍边疆”。御史中丞牛僧孺正色道：“庸吏但求禄位，惟狡黠者乱法；立法非制蠢夫，实缚奸雄耳！”穆宗幡然醒悟。此事令人忆及张三丰云游时训徒：“炉火纯青不在火猛，治国精要在绳墨不移。”律法如丹鼎之规，岂因才技而偏移？

天子风骨见真章

赵匡胤遣使谕北汉睿宗刘钧：“尔与周室世仇，拒中原情有可原；今与朕何隙，竟据险自守？若欲逐鹿，太行山下可决雌雄！”刘钧惶然对曰：“土狭兵寡，不及中原十之一，安敢妄动？守此弹丸，唯恐汉祀绝矣。”太祖闻之恻然，竟罢兵戈。此情此景，恍如《诗经》所咏：“‘柔亦不茹，刚亦不吐’，非恃强凌弱，乃以仁心化干戈。”唐太宗狩猎时，礼部尚书唐俭见野猪突袭而惊避，太宗连毙四兽，笑其怯懦。唐俭却谏曰：“高祖马上得天下，未尝马上治之；陛下以神勇定四方，岂效匹夫搏彘之戏？”太宗悚然收缰，终身不复游畋。杜工部诗云：“致君尧舜上，再使风俗淳。”帝王威仪，岂在屠豕逞凶？至若唐宣宗朝，乐工罗程恃宠杀人，众乐工设虚位琵琶哭拜求情。宣宗断然道：“尔惜绝艺，朕惜祖宗法度！”终杖杀之。此等决断，暗合《易》理：“观其所感，而天地万物之情可见矣。”法如天网，疏而不漏。

金兵压境时，宋高宗魂飞魄散欲泛海逃遁，参知政事陈康伯焚其逃诏，厉声曰：“百官散则社稷危！”高宗虽佯允亲征，暗中仍备扁舟。幸金主亮猝逝，临安方免涂炭。观此懦态，反衬明成祖五征漠北之雄风——天子守国门，非虚言也！昔八仙过海各显神通，帝王治世何尝不然？吕洞宾曾戏言：“杯酒可平山岳，寸心能定乾坤。”性格即命运，朱元璋废丞相而权归一尊，遂使万历三十年不朝、正德微服狎戏，皆失相权制衡之故。然风骨犹存：终明一朝，无和亲、无岁币，君王死社稷，恰似张三丰论剑所指——“刚柔相济方为至道，偏执一端终陷危局。”

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