朱棣登基坐上皇位之后,他又是怎么对待朱标的妻儿的

朱棣登基后，表面尊崇朱标的妻儿，封其子为王，实则暗中削权废黜，终将其软禁流放，仅留虚名以掩天下耳目。

朱标家族的浮沉

朱元璋立长子朱标为皇太子，本合“立嫡以长”的古训。常遇春之女常氏为太子妃，生子朱雄英等，朱标爱之甚笃。可惜常氏洪武十一年早逝，朱标痛惜不已。继娶吕氏，其父吕本原为元朝旧臣，入明后历任吏部尚书、太常寺卿，位高权重。吕氏为朱标诞下三子，长子却八岁夭折，朱标哀恸，视若己命。洪武三十一年，太祖驾崩，皇太孙朱允炆继位，尊生父朱标为孝康皇帝，母吕氏为皇太后，更奉朱元璋与吕本灵位于西宫，其孝心昭昭，诚为后世之范。

吕洞宾曾云游至终南山，见樵夫争薪而斗，笑曰：“世人争名如蝇附膻，不知身在局中。”朱标一门之兴衰，恰似此喻——初时烈火烹油，转眼大厦倾颓，岂非天道循环之证？

朱棣的登基与隐秘手腕

建文四年，燕王朱棣自北平起兵，以“清君侧”为名南下。金川门破，吕太后仓皇出迎，朱棣竟执礼称“皇嫂”，假意恭敬。宫中忽燃烈焰，建文帝与皇后不知所踪，民间传言其削发为僧，遁入江湖。朱棣登基后，即下诏改元永乐，追谥朱标仍称“懿文太子”，更将朱标三子朱允熥、朱允熞、朱允熙分别封为广泽王、怀恩王、敷惠王，看似存恤宗亲。然细察其行，实则步步紧逼：未及半年，三王皆被废为庶人，迁置远地软禁，吕太后亦遭幽禁懿文殿，终老不见天日。此等手段，正如《史记》所载：“外示宽仁，内藏机彀”，岂非权谋之极致？

张三丰于武当山授徒时尝言：“高位者如履薄冰，一念慈则存，一念贪则亡。”朱棣表面尊朱标为“孝康皇帝”，暗中却削其庙号、废其子孙，此等行径，恰印证道家“刚强易折，柔弱长存”之理——强夺而来之权柄，终难逃天理昭彰。

世人常叹建文帝下落成谜，或曰其流亡西南，化身云水僧。此景令人忆及杜甫《咏怀古迹》句：“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还”。朱棣虽以雷霆手段定鼎，然对朱标一脉的处置，终成永乐朝隐痛。后世观之，当知权力如刀，双刃伤己：朱标早逝免于家变，朱允炆失位却得全身，反胜朱棣晚年疑惧交加、夜不能寐。此中深意，非仁厚者不能久居九五，非宽仁者难安宗庙社稷。昔徐达临终诫子：“持盈守虚，方得始终”，诚千古不刊之论。

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