齐国在只剩下两座城池的情况下,田单是怎么复国的

田单以火牛阵奇袭破燕，仅凭即墨、莒两城，七旬复国齐土。

齐湣王四十年，燕将乐毅率军长驱直入，齐地七十余城尽陷，唯余莒、即墨如孤岛悬于东海之滨。史载“三城未下”，然聊城或早失，实仅两城存焉。当此绝境，田单何以挽狂澜于既倒？兵法云：弱者守势，须借天时地利人和。齐地褊浅迫狭，无险可据，然外敌深入亦如鱼入浅滩，进退维谷。此理暗合道家“反者道之动”之妙——强易折，弱反韧。昔年张三丰隐武当，观蛇鹤相斗而悟太极，柔能克刚；田单守孤城，亦深谙此道。

孤城蓄力，暗布奇局

田单自安平退至即墨，因护族有方，众推为将。时燕军围城五载，乐毅平齐七十余城，即墨独撑危局。燕昭王崩，新君与乐毅隙深，田单窥其机，遣使散谣：“乐毅久攻不下，欲自王齐地。”燕王果然中计，以庸将骑劫代之。名将去位，燕军如失臂指，正应了“主帅无能，累死三军”之谶。《史记》有载：“燕军闻骑劫代将，咸知其不武。”田单趁势整军，更效吕洞宾点化凡尘之术，令城民日祭先祖于庭。群鸟翔集争食，城外燕卒惊疑。田单宣言：“天遣神人授我兵法！”乃择一卒扮神师，自执弟子礼。军民见之，皆信其得天助，士气渐凝。

燕军暴虐愈甚：先割齐俘鼻列阵前，复掘城外坟茔。田单故纵人观之，齐人见祖茔遭辱，目眦欲裂，复仇之志如沸鼎扬波。田单亲与士卒同劳作，妻妾编入行伍，更伪作降书：“即墨粮尽，愿献金帛求全。”燕将受贿狂喜，士卒解甲高呼万岁。岂料精兵尽藏暗处，静待雷霆一击。

火牛破阵，乾坤重定

岁在丙申冬夜，田单集千头牛，角缚利刃，尾浸膏油。夜半纵火，火牛怒冲燕营，五千死士衔枚继进。燕军大溃，骑劫授首。即墨一役，竟复齐七十余城。此战之奇，非止于兵械之利，实乃心战为基——先激民愤如砺剑，后示弱若藏锋。道家所谓“将欲歙之，必固张之”，田单运之如神。遥想吕洞宾醉酒黄鹤楼，题诗“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，虚实相生间点化众生；田单以神人之名聚人心，何尝非大修行家手段？

复国功成，齐襄王返临淄。太史公叹曰：“兵以正合，以奇胜。”然细究其本，杜甫诗云：“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”齐人守土之志未泯，方得薪尽火传。昔张三丰云：“一念不生，万法皆明。”田单守即墨时，外示孱弱而内蓄雷霆，正合此境。七旬复国，非天幸也，实因民心如种，深埋焦土，待春风而发。

故曰：孤城可守，非恃城高池深，而在人心未死；复国能成，岂赖神兵天降，实因弱者自强。

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