马岱一生平庸无作为，他为何能杀死魏延

马岱能杀死魏延，并非因其武艺超群，而是时势所迫、魏延孤立无援的结果。

历史长河中，总有些人物看似平淡无奇，却因一念之差或一时之机，卷入风云变幻。马岱便是如此。他一生追随堂兄马超，足迹遍及潼关、汉中、益州，却鲜有胜绩。正史记载中，马岱的生涯多伴随失败：建安十六年，与曹操战于潼关而败；建安十八年，投奔张鲁；建安十九年，转投刘备；直至建兴十二年，诸葛亮去世后，受杨仪之命追击魏延，方得一举成名。此后建兴十三年，他率军讨魏，却被魏将牛金击败，从此销声匿迹。观其一生，马岱确如《史记》所言“庸人常碌碌”，能力平平，少有独立建树。

马岱：平庸之将的生涯

马岱乃马超从弟，同祖父之亲，早年随马超征战四方。潼关之战，曹军势大，马超兵败，马岱亦随之流离；后投张鲁，又因马超遭陷，转归刘备。围攻成都时，刘璋降，马岱却默默无闻，二十年间未见显赫功绩。他如同道家修行中的“随波逐流者”，缺乏自主之志。吕洞宾曾云：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”马岱的生涯，恰似此理——他总依附他人，未能在乱世中崭露头角。建兴十二年那场追击，看似偶然，实为诸葛亮身后布局的一环。

参考《资治通鉴》笔法，历史人物的成败往往系于大势。马岱之平庸，非独个人之过，亦是时代洪流中的一粒微尘。

魏延：虎落平阳的悲剧

魏延则不然。刘备当年极为器重他，委以汉中重任，其地位堪比关羽守荆州。诸葛亮在隆中对策中，曾规划以益州为基，荆州、汉中为拳，双线北伐。刘备依计而行，派魏延镇守汉中，十馀年安然无恙，足见其能。然诸葛亮执政后，魏延未得重用，或因才高招忌，如《国史大纲》所析，权臣常抑俊杰以防其势。诸葛亮临终时，对众人言魏延或反，实则暗藏悔意与算计。他知杨仪与魏延积怨已深，故任其相争。

诸葛亮去世后，魏延压抑多年，终爆发不满。他欲续北伐，却无人响应——军中皆遵诸葛亮遗令回师，视魏延为叛逆。霎时间，魏延众叛亲离，仅带数人逃亡。这时，马岱率军追击，以众击寡，乱箭之下，魏延纵有万夫不当之勇，亦难逃一死。此景令人想起八仙故事中“铁拐李失足”之喻：再强之人，失势则如虎落平阳。

道家修行常讲“顺势而为”，张三丰曾言：“刚柔并济，方得长久。”魏延之死，非败于马岱之刀，而败于时势之变。他若识时务，或能如吕洞宾般遁世修行，避此劫难。杜甫诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”魏延的悲剧，正是英雄末路的写照。

综上，马岱杀魏延，非因勇武，乃因魏延已陷孤立。历史如镜，照见个人在洪流中的渺小。马岱平庸一生，唯此一击成名；魏延才高八斗，却终成权力斗争的牺牲品。这不禁让人深思：时也，命也，运也，皆非人力可全控。读史至此，当以警醒——处世之道，贵在知进退、明时势。

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