上古四凶之谜:鲧为何冒死窃取息壤?

上古传说中,舜帝之名常与洪水治水之功并提。然细究史册,这段历史背后却暗藏玄机。
四凶之谜:部落还是神祇?
黄帝之后,颛顼、帝喾、唐尧、虞舜相继而起。《山海经》所载颛顼至帝喾年间看似风平浪静,实则暗流涌动。据《尚书·舜典》记载,舜摄政时,四凶作乱——三苗、共工、鲧、欢兜,史家多视其为凶神恶煞,然若以史前文明视角观之,则另有一番天地。
《列子·汤问》有言:"共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山。"此间共工或非单指一人,而是掌握特殊技术的部族。三苗乃蚩尤余脉,曾有神秘兵械;鲧为颛顼后裔,延续皇家血统;欢兜则属旁支。此四者或为不同势力,其"作乱"或为权力更迭之表象。
息壤之辩:天工还是地外文明?
《海内经》载:"鲧窃帝之息壤以堙洪水。"此处"天帝"非指舜帝,实为远古先民对未知力量的尊称。按道家玄理,息壤可自生自长,遇水则涨,功效堪比水泥。然此物究竟为何?
昔年吕洞宾游历终南山,见山石遇水自生,叹曰:"造化玄机在此间。"或可借此喻息壤之妙。鲧窃取息壤,本为解苍生倒悬,却因未得天命而遭祝融斩于羽山。此中因果,或非寻常治水之争。
《史记·五帝本纪》云:"舜流四凶族于四裔。"其驱逐四凶之举,或存深层考量。昔年共工触山,绝地天通,人神始隔。鲧盗息壤,恰似打破此隔阂,舜斩鲧于羽山,实为向天地立威,示人神界限不可逾越。
大禹承父志,改堵为疏,终成治水之功。此中智慧,暗合道家"道法自然"之理。张三丰祖师云:"水能载舟,亦能覆舟。"鲧之死、禹之生,恰似天地循环之缩影。
至今仍存一问:若息壤真乃天工造物,何以唯鲧得之?若为地外文明遗存,舜为何独斩鲧而不问其他三凶?此中玄机,或需待后世明眼人破解。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/35734.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!