赤壁之战后,孙刘联盟看似牢不可破,实则暗藏裂隙。

建安十三年冬,曹操铁骑南下,刘琮望风披靡,荆襄九郡尽归曹魏。此时刘备仓皇奔走,幸得孙权发兵相助,方在赤壁之战中击溃曹军。战后孙权将荆州借予刘备,实为借刀杀人之计,既助其立足西南,又令其成为抵御曹魏的屏障。
《易经》有云:"利西南,不利东北。"孙权此举看似助人,实则暗藏机锋。正如吕洞宾三醉岳阳楼,表面饮酒作乐,实则勘破世事无常,孙权亦是看透此中玄机。
为巩固联盟,孙权将胞妹许配刘备。史载孙夫人"才捷刚猛,有诸兄之风",与刘备初时琴瑟和谐。然天命弄人,建安十六年刘备西征益州,夫妻分居两地。待其克成都、降刘璋,孙夫人已悄然返吴,自此音讯断绝。
建安十九年,刘备迎娶益州吴氏,此举彻底断送孙刘姻亲之情。
刘备平定益州后,谋士法正献策联姻益州士族。吴氏乃当地望族之后,其兄吴懿曾任刘璋重将。刘备不顾孙夫人尚在,纳吴氏为正妻。此事犹如张三丰在武当山悟道,看似偶然,实则必有所因。
《后汉书·皇后纪》载:"贵人之制,自汉始也。"刘备此举,实为政治权谋。然孙夫人何等人物,岂肯屈居偏室?恰如八仙过海各显神通,她选择退守江东,静观其变。
建安二十四年,关羽北伐失利,孙权背信弃义袭荆州。此时孙夫人若出面劝阻,或可暂缓战事。然史书未载其有半分谏言,唯见其静坐姑苏台前。这般决绝,恰似当年黄月英初嫁诸葛亮,虽识夫之志,终未以妇人之见扰其大业。
《三国志》评:"孙夫人还吴,自此不复返。"观其行止,非无情也,实为权衡利害之选。正如道家所言"大隐隐于市",她以退让保全名节,以沉默见证世事。
苏轼《赤壁赋》云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"孙夫人之事,恰如这天地蜉蝣,看似微末,却折射出三国风云变幻之本质。
孙权夺荆州杀关羽时,孙夫人正在江东姑苏台静观天下。这位曾统兵万夫的孙氏女将,最终选择以退为进,在乱世中守住最后的尊严。
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