古代青楼女子从良嫁人之后,她们最后为何都被丈夫抛弃

青楼女子从良后的命运

古代青楼女子从良嫁人之后，为何最终多被丈夫抛弃？

世人常叹青楼女子命运多舛，然其从良后的遭遇更令人唏嘘。《庄子》有云：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”这些女子在青楼中以才艺养身，却在婚姻中因“有用”而遭弃，实乃世道之悲。

妆容之累

青楼女子以盛妆示人，犹如《诗经》所言“有美一人，清扬婉兮”。然此等装扮需耗费大量钱财，非寻常人家可承。昔年吕洞宾游历江南，见一青楼女子日日涂脂抹粉，感叹道：“汝以脂粉为衣，岂知脂粉亦是枷锁？”

《唐书·李贺传》载：“李长吉好为艳诗，尝谓‘美人如玉’，然玉虽美，终不能食。”青楼女子从良后，仍习惯盛妆，却不知丈夫已将脂粉视作负担。正如白居易《琵琶行》所写：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”

生育之困

古人重传宗接代，然青楼女子为保清白，多采避孕之术。《本草纲目》载：“麝香可堕胎，麝香亦可避孕。”然长期用药，伤及根本。张三丰曾云：“养生之道，贵在自然。若以人力强求，反伤元气。”

正所谓‘种瓜得瓜，种豆得豆’，青楼女子种下的是无子之果，收获的便是丈夫的嫌弃。

身份之辱

青楼女子出身卑微，即便赎身从良，亦难改贱籍。《史记·货殖列传》载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”然夫家多视其为“外来者”，正如八仙传说中何仙姑初入凡间，亦遭排挤。

《红楼梦》中贾宝玉曾叹：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉。”然在封建礼教下，水做的骨肉终难逃泥做的骨肉之欺凌。

昔年管仲设青楼以济民生，然其初衷与后世之弊大相径庭。正如苏轼《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”青楼女子之命运，恰似蜉蝣，朝生暮死，终难逃被弃之厄。

今人当鉴古知今，惜福知命。昔年女子被弃，今人若仍存男尊女卑之念，岂非重蹈覆辙？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/35817.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 吕蒙夺取荆州之后，为什么还要赶尽杀绝

下一篇: 历史上“草船借箭”的人是谁是诸葛亮吗