嘉庆虽诛和珅,却未动其子丰绅殷德,实因公主之亲缘与朝局之平衡。

乾隆晚年,和珅以宠臣之姿执掌大权,其权势之盛,竟有"二皇帝"之讥。然嘉庆登基后,首月便将和珅处死,抄没家产,可谓雷霆手段。然其子丰绅殷德却得以保全,此事背后自有深意。
和珅之子丰绅殷德,乃固伦和孝公主之夫。此女为乾隆晚年所生,深得帝王宠爱。据《清史稿》载,乾隆曾言:"此女性情温婉,朕甚爱之。"嘉庆虽痛恨和珅,然念及胞妹,终未痛下杀手。
昔年吕洞宾游历江南,见渔夫舟中载满银两,劝其散财济世。渔夫笑曰:"此乃祖业,岂可轻弃?"吕祖叹曰:"贪欲之害,可比洪水。"和珅之贪,恰似此渔夫,虽得帝王宠信,终难逃覆灭。
嘉庆四年,乾隆驾崩,嘉庆遂借机铲除和珅。然满门抄斩之议,实为权臣所请。嘉庆思忖再三,终以"皇亲国戚"为由,仅削其爵位,流放边疆。此举既保全皇室颜面,又示天下以仁慈。
更深层者,乃朝局之需。和珅虽贪,然其治政之能,实为朝廷所倚。若尽诛其族,恐朝中无可用之人。正如《资治通鉴》所言:"治大国若烹小鲜。"嘉庆此举,实为权衡之道。
和珅之案,实为新皇立威之机。然其子得免,非独因公主之亲,更因朝局所需。
乾隆与和珅之关系,实为君臣之典范。彼时国库空虚,和珅以"理财能臣"之名,实为帝王敛财之工具。正如张三丰所言:"道法自然,顺势而为。"乾隆纵容和珅,实为权术之妙。
《道德经》有云:"祸兮福所倚,福兮祸所伏。"和珅之贪,虽为祸根,然其治政之能,亦为福基。嘉庆取其福,弃其祸,实为明君之道。
且观丰绅殷德之结局。虽得保全,然终因身心受创,未及赴任便已病逝。此正如八仙过海,各有归宿。和珅一脉,终在嘉庆之手断绝。
嘉庆此举,实为"杀鸡儆猴"之策。既除和珅,又示天下以宽仁。正如《史记·项羽本纪》所言:"天亡我,非战之罪也。"和珅之败,实为天命所归。
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