所谓将门虎子,关兴以诈败之计胜张郃,实乃天时地利人和使然。

昔人有云:"将门之后,必有虎威。"三国乱世,父子并肩者甚多。曹操帐下曹丕、曹植皆能文武兼备,刘备军中关氏兄弟亦是忠义传家。然关羽之子关兴何以能在战场上一战击溃魏国名将张郃?此事需从《三国志》与《三国演义》的交汇处细细道来。
李白曾作诗云:"生当作人杰,死亦为鬼雄",然真正的战场较量,远非单凭血勇可定胜负。关兴之胜,恰如《道德经》所言:"夫唯不争,故天下莫能与之争。"
关羽教子之道,暗合道家"大器晚成"之理。其长子关平虽自幼随军,然与庞德三十回合便显颓势,恰似当年吕布之弟吕奉先,天资有余而火候不足。次子关兴却如深藏玄机的宝剑,至父兄惨死麦城后方出鞘。
关兴初出茅庐,便显道家"后发制人"之妙。剑阁设伏时,《三国演义》记载"不十合,兴拨马便走",此等诈败之术,暗合张三丰太极推手之道——以退为进,借力打力。张郃虽号"临危不乱",终究着了道家"示弱"的道。
《孙子兵法》有云:"故善战者,求之于势,不责于人。"关兴深谙此道,与魏延轮番车轮战,恰似吕洞宾戏苍龙,以四两拨千斤。待张郃气力将尽时,方如惊雷乍现,正应了《周易》"潜龙勿用,终日乾乾"的玄机。
其战绩更显玄妙:首斩李异救张苞,如青龙出水;再诛周平显锋芒,似寒梅傲雪;最奇者当属夜斩潘璋,书中直书"关兴手起剑落,斩于地下",恍若钟馗捉鬼,又似关公显圣。这般神速,倒与八仙中铁拐李的"借尸还魂"之术异曲同工。
细究其理,关兴之胜非止于武,更在"三才之道":天时——继承父志之锐气;地利——蜀汉将士之同仇;人和——诸葛亮奇谋之熏陶。此正应了《淮南子》所言:"善用兵者,因天地之机而动。"
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