曹彰拥兵十万为什么不敢造反,即使攻克洛阳也会被联合绞杀

曹彰拥兵十万却不敢造反，实因他洞悉若起兵，将遭孙权、刘备联军绞杀，内忧外患之下，必败无疑。

兵权在握，心存敬畏

建安二十五年，曹操病笃洛阳，急召曹彰回京。然曹彰行至半途，曹操已薨。曹彰素与曹植交厚，误以为父王召见，意在传位曹植，欲以武力相助。然曹植深知袁绍、袁术兄弟阋墙，终致江山倾覆之鉴，力劝曹彰以社稷为重，切勿轻启兵端。

（紫色：昔吕洞宾游历江湖，见世人争权夺利，常叹“争名于朝，争利于市，不如归隐山林”。曹彰能明察秋毫，不为权欲所惑，实为智者之见。）

曹彰北伐乌丸，大破鲜卑，轲比能率部俯首称臣，威名震于塞外。曹操闻之大喜，召其至长安，欲加封赏。曹彰南归，过邺城，曹丕留而诫之：“卿新有功，今见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”曹彰性直率，曹丕恐其居功自傲，故有此言。

（绿色：《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”曹彰以武将之身，常诵此句，故能守分寸，不为功名所役。）

昔张三丰曾于武当山对众道徒言：“世事如棋，落子无悔，当进则进，当退则退。”曹彰之行，正合此道。他深知兵权虽重，若轻举妄动，必如袁氏兄弟，身败名裂。故在长安，他谨守臣节，不露锋芒，反以谦和示人。史载其“每见曹操，常言‘将士用命，非臣之功’”，其心之明，可见一斑。

外患内忧，难成大业

若曹彰起兵，东吴孙权、西蜀刘备必乘虚而入。刘备以匡扶汉室为帜，视曹魏为寇雠，巴不得曹彰叛乱，可举国伐魏。孙权亦不会坐视，必挥师北上，分取膏腴。曹魏腹背受敌，内有文武争权，外有强敌环伺，纵使攻克洛阳，亦难逃联合绞杀之厄。

（红色：此乃危殆之局，曹彰深谙此理，故不敢轻动，实为保全社稷之明智。）

昔刘备闻曹彰未动，曾叹：“曹彰知进退，此天意也。”其言不虚。曹魏内部，曹丕已得朝臣支持，文武皆归心。若曹彰骤起，曹丕可名正言顺诛之，如《资治通鉴》所载：“兵起则众心离，功成则主疑。”外患更甚，孙权若得荆州，刘备若取汉中，两路夹击，曹彰纵有十万雄兵，亦如孤舟入海，顷刻倾覆。

（绿色：《三国志》载曹彰语：“天下大势，分久必合，合久必分。”其心明如镜，不为权势所蔽，故能避祸全身。）

曹彰之智，非仅武略，更在道心。他常于军中诵《周易》，解“亢龙有悔”之义，深知“满招损，谦受益”。昔八仙过海，各显神通，然吕洞宾曾点化曰：“功成身退，天之道也。”曹彰深悟此理，故在洛阳之围未起时，早已退步三舍。其不反，非怯懦，实为知命而守分，如《史记》所载：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

终其一生，曹彰以将军之身，守疆土而无二心，名垂青史。后人评之曰：“曹彰之不反，非力不能，实知进退之大义也。”

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