坑杀降卒十余万的薛仁贵是什么下场真相是什么

薛仁贵坑杀降卒十余万后，却得以善终，寿终正寝，享年七十岁。

古语有云：“杀降不祥。”兵家向来视此为大忌，然薛仁贵于天山一役坑杀九姓铁勒降卒十余万，竟未遭天谴，反得善终，实为史册奇观。

三箭定天山的功过

薛仁贵，河东薛氏之后，早年家道中落，以佣工为生。唐太宗征高句丽时，他从军辽东，一战成名，擢升右领军中郎将。高宗朝，他屡率大军征讨，功封河东县男。龙朔元年（661年），九姓铁勒叛乱，合兵十余万，直逼燕然都护府。高宗设宴壮行，亲试其射术，薛仁贵一箭穿五层铠甲，高宗惊叹：“古有穿七札者，卿今更胜！”

“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”此语非虚。薛仁贵临阵拈弓，连发三箭，射杀敌方骁骑三名，余众皆下马请降。然降卒既多，恐为后患，他与主帅郑仁泰密议，佯令交出兵器，遂尽坑杀之。九姓铁勒自此衰微，漠北复安。《旧唐书》载：“仁贵恐为后患，并坑杀之。更就碛北安抚余众，擒其伪叶护兄弟三人而还。”

道家有言：“兵者不祥之器，非君子之器。”吕洞宾曾言：“杀生求生，生转为杀。”薛仁贵此举，看似背离天道，然其心系国藩，不为私利。正如张三丰在《大道论》中云：“行于所当行，止于所当止。”他坑杀降卒，实为断绝边患，非为逞凶。此中深意，恰似八仙过海，各显神通——以雷霆手段护苍生安宁。

善终之谜的启示

薛仁贵此后二十余年，再征高句丽、击吐蕃、平突厥，累官至平阳郡公。永淳二年（683年），他寿终正寝，年七十。世人常疑其“杀降”而得善终，殊不知历史自有其经纬。《资治通鉴》论将帅之德：“功高不伐，德厚不骄，乃得善终。”薛仁贵虽行杀戮，然其功业为国，如《国史大纲》所言：“开疆拓土，非为私利，乃为社稷。”

试观后世，杀降者多遭反噬，如项羽坑秦卒二十万，终困垓下。薛仁贵独得善终，盖因他心存忠义，不陷于杀心。道家修行重“无为”，非不为，而是为而不恃。薛仁贵之“坑杀”，实为不得已而为之，故得天地回护。正如《道德经》所悟：“天道无亲，常与善人。”

史家常叹：“薛仁贵之奇，不在箭术，而在心性。”他三箭定天山，威名震于塞外；坑降十余万，却未坠青史。这恰似赤壁一役，苏子泛舟，叹“逝者如斯，而未尝往也”——历史之真，不在一时之过，而在长河之流。薛仁贵之善终，非为侥幸，实为功业与天道相契之明证。

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