下过西洋又上过高原的航海家，侯显的一生有多精彩

侯显的一生精彩绝伦，他四下西洋、五使绝域，既踏浪远航至西洋诸国，又孤身跋涉于雪域高原，为大明开疆拓土、缔结邦交，功勋彪炳青史。

侯显者，甘南藏人也。明初蓝玉征甘肃，显被俘净身，入燕王府为宦。与马三保（后改名郑和）同遭兵燹之厄，却由此铸就一代航海外交奇才。永乐元年四月，成祖朱棣遣显为司礼监少监，持书礼迎藏僧入京。显自南京启程，穿戈壁、越雪山，历时四载八月，行程万里。途中风沙蔽日，瘴疠横行，忆昔吕洞宾点化凡夫，曾言“一苇渡江非幻术，心坚可破万重山”，显虽非仙真，然其志如铁石，履险若夷，终抵雪域。 高僧归朝，朱棣大悦，封显为掌印太监。时人多叹：“藏僧法术十有八九乃幻化之戏，然显之诚毅，实胜神通。”

初使雪域：孤身踏破千山雪

显既通高原之路，复随郑和扬帆西洋。永乐五年，锡兰（今斯里兰卡）王欲袭船队，郑和、显将计就计，直捣空虚都城，生擒王室。此役非逞强凌弱，实乃“以战止战”之古训——兵者凶器，不得已而用之，然大明威仪，须以铁血铸就。 朱棣赦其归国，西洋诸邦自此慑服。显于此役历练，熟稔海图风信，犹若张三丰观云识气，终得航海真谛。后显独领船队赴榜葛剌（今孟加拉），国王献“麒麟”（实为长颈鹿），举朝欢忭。邻邦沼纳朴儿（今印度）犯境，显持节调停，各赐薄面而罢兵。盖因大明之势如日中天，小邦焉敢不从？

远航西洋：铁帆曾卷碧波寒

宣德初年，显已白发苍苍，明宣宗命其再使藏区。高原寒凛，缺氧难行，显却慨然受命，率军平定扰边小国，斩获颇丰。及至暮年，帝问所求，显不索金帛，唯请建佛寺于故里（今甘南临潭侯家寺）。临终数载，闭门诵经，恰似八仙过海各显神通后归隐林泉，唯以慈悲济世。 其行也，如王维诗云：“万里奉王事，一身无所求。”世人但知郑和七下西洋，岂料显亦四渡重洋、五越绝域？昔人赞郑和为航海魁首，然显之功，实仅逊一筹。若无显于陆海两途奔走，大明何以“宣德柔远”，使“四夷宾服”？

回观显之一生，荣辱皆付笑谈中。宦海沉浮本无常，然其心系家国，不以身残为憾，反化劫波为舟楫。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”显以残躯行万里，岂非至善？今人读史，当思：功名如朝露，唯利民者永存。

侯显之才，辩若悬河；其勇，临危不惧。陆海双征，开亚洲交流新局，较之郑和，实乃双峰并峙。史笔如刀，不应独耀一人；显之伟绩，当与沧海同辉。

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