杜预,连骑马射箭都不会的将军，为何能配享文庙和武庙

杜预不谙骑射，却成史上唯一配享文庙与武庙之人——盖因文能定国，武能安邦。

博通古今的“活武库”

杜预（222-285年），京兆杜氏之后，魏晋之际的通才。其学识如渊海，《晋书》赞曰：“预在内七年，损益万机，不可胜数，朝野称美，号曰‘杜武库’，言其无所不有也。”此非虚誉。他奉诏厘定《晋律》，首分律令为二，删繁就简，使刑罚“轻平简易”；掌财政时，“五十余策利国救边”，皆切中时弊；更修订历法，更正晷度差舛，复原失传的周庙欹器。其修富平津黄河大桥时，亲临工地，“不违天时，不逆地势”，恰合道家“道法自然”之理。吕洞宾曾云：“圣人不以兵强天下”，杜预之智，亦在顺势而为。

不骑马的统帅

杜预“身不跨马，射不穿札”，连小卒都不如。然其“明于筹略，善于规划”，平吴之战更显大将风范。初任荆州都督，他奇袭西陵大破张政，又借孙皓多疑之性，智调敌将。当朝野犹疑攻吴时机时，杜预三度上疏：“今不取吴，后必有患”，《周易》有云：“君子藏器于身，待时而动”。晋武帝纳其言，果然“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”（刘禹锡《西塞山怀古》）。石鉴曾诬其畏敌，杜预淡然道：“兵者，诡道也，岂在匹夫之勇？”

千秋功业，不在刀剑锋芒，而在胸中丘壑。张三丰尝言：“有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。”杜预立德立功立言三不朽，《左传》注云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，此乃其配享双庙之真谛。

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