唐德宗杀人为何不经过司法部门呢只因为宰相的一句话

唐德宗杀人为何不经过司法部门？盖因宰相一言而定

昔者唐德宗好玉带，其制精工，非寻常可比。史家评曰：帝王之饰，常寓其志。然德宗所为，竟成后世之鉴。

玉带之祸

唐德宗尝得鳄鱼皮，命工制玉带。其工技艺精湛，然于镶嵌之际，不慎损玉。工惧，妻献计曰：“以私藏玉代之，可免祸。”遂以次玉易之。

《史记·货殖列传》有言：“利之所在，虽铜山铁山，皆争趋之。”此玉工之失，正应此理。

既成，德宗览之，见玉色黯淡，怒曰：“此玉乃吾亲选，岂容奸人玷污？”遂召长安尹，命斩玉工。

长安尹迟疑未决，德宗震怒，曰：“不杀此贼，吾亦死矣！”遂令卫士执之。

法理之辩

《论语·子路》云：“君子务本，本立而道生。”宰相柳浑谏曰：“陛下若欲诛之，当依刑律，不可自决。”

德宗初不从，后终允之。玉工竟免死，仅受杖刑。此事遂成后世之戒。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫误砍古木，叹曰：“物各有主，岂可妄动？”此玉工之过，亦是贪念所致。

然德宗自此改辙，凡遇不顺，即下诏诛之，不复经司。史家叹曰：“一言之善，竟成后患。”

《资治通鉴》载：“人主之权，不可轻授。”德宗之失，正应此言。

后人评曰：法者，天下之公器。若君主专断，虽贤者亦难救其弊。此玉带之事，实为千古之鉴。

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