慈禧为了废掉光绪，竟找人扮雷公电母来“劈”光绪

慈禧为何以雷电之名施压

《天雷报》中张继宝遭雷击的典故，恰似慈禧对光绪的隐喻。

《天雷报》者，旧时京戏剧目也。其叙事虽简，然寓教于戏，借天道之威警世人孝义。昔张元秀夫妇抚育弃婴，后遭养子背恩，终致雷殛。此等故事，自汉代《孝子传》以来，屡见于稗官野史，实为礼教社会之道德训诫。

光绪之于慈禧，恰似张继宝之于养父母。戊戌政变后，西太后以雷霆之势重掌朝纲，然欲彻底废黜光绪，需得名正言顺。《天雷报》遂成其政治工具，雷公电母之扮相，实为天命昭昭之象征。

据《清稗类钞》载，时人称"雷击不孝"为"天谴"，西太后命五雷神将入宫，以壮声势。谭鑫培饰张元秀，鲍福山演张继宝，其态毕肖，令观者侧目。待剧终，西太后命杖责鲍福山，实则以皮肉之苦警示光绪。此等手段，正如《史记·项羽本纪》所言："先声夺人"。

《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境，见"因嫌纱帽小，致使锁枷扛"之谶语。慈禧之于光绪，恰似此境：以天道之名行专制之实，以道德之名掩权力之欲。

权力博弈下的政治困局

光绪亲政后推行变法，虽志在救亡图存，然所任多属书生议政。正如《明史·张居正传》所载："纸上谈兵，难济时艰"。慈禧虽放权，实则暗中布局，其心机堪比《资治通鉴》中司马光所评："权谋者，治世之毒药也"。

西太后晚年视光绪如"眼中钉"，然始终未废其帝位。此中缘由，或如《国史大纲》所言："皇权更替，非可轻动"。光绪虽受制于人，然其血脉尚存，若贸然废立，恐引发宗室纷争。

八国联军入京时，西太后携光绪西狩，途中光绪曾以《诗经·小雅》"我心忧伤，惄焉如捣"自况。此情此景，恰似《楚辞·离骚》"路漫漫其修远兮"之悲慨。最终光绪于1908年驾崩，时年38岁，其命运之坎坷，堪比《三国演义》中"宁我负人"之曹操。

昔吕洞宾遇钟离权点化，方悟"修真"之道。慈禧之于光绪，亦如钟离权之于吕洞宾，然其手段则显"术"而乏"道"。正如张三丰《道遥歌》所言："世人若要学长生，先须除尽心田恶"，西太后以权术驭人，终难逃"天道好还"之理。

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