古代十几万大军是怎么上厕所的,李靖用的方法就很合适

古代十几万大军上厕所，李靖的“一营一卫”之法堪称典范。

军营布防之智

《孙子兵法》有云：“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”古人治军，必先筹谋衣食住行。唐初名将李靖于《李卫公兵法》中提及“一营一卫”，即每营设厕于营外三里，以竹木为篱，粪便入坑后覆土掩埋。此法既避秽气侵扰，又防敌军窥探军机。

《史记·白起列传》载长平之战，秦军俘赵卒四十万，然《战国策》亦有“军中厕圊，必筑于水脉之北”的记载。若白起真以“厕”为据，或可解四十万士卒之困。然史书未载其详，或因古人重军机而轻琐事。

游牧之法的启示

成吉思汗铁骑西征时，以“逐水草而居”为策。蒙古军行军三日必驻，士卒于荒野结队而便，粪便覆土后，马蹄踏之即平。此法虽粗犷，却合《道德经》“大制不割”之理——以自然之道应天时。

元人《马可波罗游记》载：“蒙古军行，不设厕，但令士卒于野径排便，马蹄践之，不染军营。”此法与《周易·系辞》“观乎人文，以化成天下”之旨相通，以简驭繁。

昔吕洞宾游历战场，见士卒苦于厕事，遂以符箓书“清虚”二字，令军士悬于帐前。后人传其法，以“清虚”喻军营之洁，亦寓道家“致虚极，守静笃”之思。

史家常言“兵马未动，粮草先行”，然厕事亦不可忽。李靖之法，既合《孙子兵法》“以正合，以奇胜”之机，亦显《周礼》“司厕”之制。今人观古，当知治军之道，不在奇谋巧计，而在日用之常。

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