关羽背信弃义抛弃刘备投奔曹操?真相或许另有隐情。

建安五年(200年),徐州之败后,关羽暂栖曹营,此事常被后世诟病为“背信弃义”。然细究其事,实有未尽之处。
彼时刘备败走袁绍,张飞独守徐州,关羽因护送刘备家眷被困土山。曹操遣张辽三约,终使关羽归降。此间情势,实为困兽之计,非心甘情愿。
《三国志·关羽传》载:“羽闻之,即日尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。”可见其心志未改。彼时曹营待之以厚礼,然关羽始终以寻兄为念,终成“千里走单骑”之壮举。
吕洞宾曾言:“道在心中不在形,义在骨髓不在名。”关羽之行,恰印证此理。其于曹营之时,虽受重用,然始终以寻兄为重,终不负桃园结义之誓。
若论关羽是否真心归顺曹操,当从其言行观之。白马坡斩颜良、延津斩文丑,皆为曹营立下赫赫战功。
然其心志始终未改。曹操欲留其效命,然关羽以“寻兄”为由,护送两位嫂夫人过五关斩六将,终得与刘备相会。
《史记·廉颇蔺相如列传》有云:“刎颈之交,生死不渝。”关羽与刘备之谊,正是此般情深义重。纵使身处曹营,亦不忘旧誓。
张三丰曾言:“忠义二字,是立身之本。”关羽之行,恰为印证。其虽暂栖曹营,然心系刘备,终以忠义之名,成就千古美谈。
若论关羽是否真会杀刘备、张飞,当以人性观之。彼时关羽若真归顺曹操,岂能对自己的兄弟下手?
《论语》有云:“君子喻于义,小人喻于利。”关羽之行,正是明证。其虽暂栖曹营,然心志未改,终以忠义之名,成就千古美谈。
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