卢藏用的一生,是“机关算尽太聪明”的写照,也是“终南捷径”这个成语最生动的注脚。

卢藏用,幽州范阳人,乃魏州司马卢璥之子,出身官宦之家。自幼聪颖,出口成章,承父亲之志,一心想在官场施展抱负,遂赴科举,高中进士。然同科者皆得升迁,唯独他赋闲在家,朝廷竟似将其遗忘。
卢藏用遂心生一计,欲以隐居之名吸引高官注意。他前往长安附近的终南山,亲自动手搭建茅屋,开垦荒地,更换上精心制作的道袍,俨然一副世外高人模样。为让人知晓,他四处游历,结交名士。
(道家修行,讲究“心隐”而非“形隐”。昔日张三丰隐居武当,潜心修道,不慕荣利,世人只知其仙风道骨,却不知其山中岁月;吕洞宾“黄粱一梦”醒后,方知浮华虚妄,遂弃功名,求真道。此等真隐,与卢藏用的“假隐”相比,高下立判。)
彼时武则天登基,改唐为周,却偏爱洛阳。卢藏用得知,又算计一番:若要在皇帝眼前做事,必近洛阳。遂从终南山迁至嵩山。隐士圈内之人,早已看透其心思,所谓“隐居”,实为“终南捷径”也。
(古语云“大隐隐于市,中隐隐于野,小隐隐于朝”,卢藏用“隐于野”,却心在朝,此乃小隐之末流,非真隐之道。)
武则天为培植势力,终得知卢藏用其人,召入宫中,授左拾遗。卢藏用善于逢迎,两年间升迁如飞,竟至吏部侍郎。一日,武则天召见其友司马承帧,欲请其辅政。司马承帧乃真隐士,婉言拒绝。卢藏用竟为皇帝抱不平,冷言讽之:“附近名山甚多,何须远去?”司马承帧淡然回应:“在我看来,终南山不过是通往官场的捷径。”一句话怼得卢藏用哑口无言。
“终南捷径”一词,自此流传,世人皆知卢藏用以隐居博官职的把戏。
官场如棋局,一步错则满盘皆输。卢藏用为攀高位,做了不少昧心事。武则天去世后,他转而依附太平公主。然太平公主失势,卢藏用作为当朝宰相,亦受牵连,被朝廷流放,最终死于流放途中。
(杜牧在《阿房宫赋》中叹:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”卢藏用以“隐”求官,终因攀附权贵而身败名裂,其教训,足为后世警醒。)
卢藏用一生,机关算尽,却忘了“德不配位,必有灾殃”的道理。所谓“隐”,不在形而在心;所谓“仕”,不在谋而在正。若心术不正,纵有“终南捷径”,亦难逃败亡之局。
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