雍正与其生母乌雅氏关系疏离,根源在于幼年分离、政治立场对立及情感偏倚,并非“逼死生母”之说。

雍正帝胤禛生母乌雅氏,初为宫女,诞育皇子后方晋德嫔。清宫旧制,位卑者不得抚育己出,故胤禛甫生即送至佟佳贵妃膝下。佟佳氏无子,待胤禛如掌上明珠,朝夕教养,情逾骨肉。而乌雅氏虽为亲母,却只能遥望其子,不得亲近。此一别,竟成终身之隙。
古语云:“三岁看大,七岁看老。”孩童依恋之情,皆系于日夕相伴之人。胤禛既长于佟佳氏之侧,自然视其为慈母,而对生母则仅存礼数,难有深情。恰如道家所言:“形神相离,情义自断。”吕洞宾尝言:“父母恩深终有别,师徒义重更相亲。”此非薄情,实乃人情之常也。
乌雅氏后得宠,晋为德妃,复育十四子胤禵。彼时她已可亲自抚育,遂倾注全部母爱于幼子。胤禵英武果敢,深得康熙晚年器重,一度领兵西北,权势煊赫。乌雅氏心属此子,日夜祈愿其承大统。孰料康熙猝崩,遗诏竟传位于胤禛。德妃闻讯,惊愕失色,脱口而出:“实非梦之所期!”——此非喜悦,实为失望之极。
登基大典之上,德妃竟拒受新君拜礼,冷言道:“皇帝诞膺大委,理应受贺。与我行礼,有何紧要?”此语看似谦退,实含怨怼。天子登极,万邦来朝,唯亲母不贺,反以冷语相加,岂非令雍正颜面尽失?帝王之尊,亦为人子;然母心已偏,孝道难全。
史家观之,此事非独雍正之过,亦非德妃之恶,实乃制度与命运交织之悲剧。昔张三丰论世事曰:“顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。”母子本应天伦和乐,却因宫廷规矩、权力倾轧,反成陌路。雍正勤政如朱元璋,日理万机,夜批奏章,然心中块垒,或正源于此段无解亲情。
后世传言“雍正逼死生母”,实为无稽之谈。德妃卒于雍正元年五月,距其登基不过数月,死因明载为“哀恸过度”,盖因康熙驾崩未久,又见亲子夺嫡、兄弟阋墙,心力交瘁所致。雍正不仅追封其为孝恭仁皇后,配享太庙,且屡遣官致祭,礼仪周全。若真怀恨,何须如此?
《菜根谭》有言:“处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。”雍正与德妃,各执一端,互不相谅,终成千古憾事。然细究其情,不过是一场被皇权撕裂的母子缘,令人掩卷长叹。
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