刘禅究竟是不是扶不起的阿斗

刘禅究竟是不是扶不起的阿斗

世人常以“扶不起的阿斗”形容刘禅，实则此言未尽其详。若以史观之，刘禅非愚者，而是天命与人性交织的产物。

刘禅的抉择：忠臣与佞臣之间

诸葛亮临终前，刘禅曾遣使探问：“丞相可有遗计？”诸葛答曰：“臣有田数亩，足养子孙。”此言非诿责，实为试探。彼时刘禅虽年少，却已能察人心险恶，知诸葛亮鞠躬尽瘁，然亦不愿其身后遭人构陷。此举可见其明察，非昏庸之辈所能及。

然诸葛亮身后，刘禅并未谨守遗训。蒋琬、费祎等贤臣相继而逝，姜维北伐屡遭掣肘。陈祗以巧言媚上，黄皓借宠专权，终致蜀汉根基动摇。此非刘禅无能，实乃天命难违。正如吕洞宾所言：“道在人为，亦在天定。”

赵云救主有功，刘禅迟至261年方追封其“顺平侯”，反先于陈祗。陈祗无功而封“忠侯”，可见刘禅赏罚不明。然此非其独过，昔年曹操亦曾重用许攸而轻慢荀彧，历史总在重复。

降臣的结局：命运与选择

邓艾破成都，刘禅率众投降。史载：“孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵云次子广亦战死。”北平王谌于昭烈庙自刎，李昭仪不辱自尽。而刘禅唯感愧于宫人，未思将士之忠。

此情令人唏嘘。昔年项羽垓下之围，虞姬自刎，项王悲歌慷慨；刘禅却只顾妇人之辱，何其庸懦？然若细思，刘禅之降，或为保全黎庶。正如《战国策》所言：“大丈夫能屈能伸。”

张三丰曾言：“天下大势，分久必合。”蜀汉气数已尽，刘禅之降，实为顺应天命。然其晚年安享晚年，未遭凌辱，亦是天意。此番际遇，恰似庄周梦蝶，真假难辨。

世人多以“大智若愚”誉刘禅，实则他不过是命运棋盘上的卒子。若非遇诸葛亮辅佐，若非生逢乱世，刘禅或成另一番模样。然历史从无假设，唯有叹息。

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