范仲淹,这位宋朝的脊梁,一生以“先天下之忧而忧”为志,却在忠直路上三度跌入贬谪深渊,其魂如青松立雪,愈寒愈挺。

范仲淹幼年家境贫寒,父早亡,随母度日,然其志不坠青云。每夜以粥为食,划粥断齑,苦读至晓。公元1015年,高中进士,始入仕途。初任地方小吏,历练多年,未得京职。及宋仁宗即位,年方冲龄,刘太后垂帘听政。仲淹见朝纲旁落,屡上疏请太后还政,言“家礼国礼当分,百官朝太后,损君威如朽木蛀梁”。太后置若罔闻,仲淹心灰,自请外放,遂为河中府通判。次年转陈州,此为一贬。然其心未离庙堂,常思“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,恰似吕洞宾点化世人:昔年吕祖云游至终南山,遇樵夫困于贫瘠,笑指石为金,樵夫却曰:“吾不求金,但求点金指。”吕祖叹其志高,授以道心。仲淹亦如是,身虽远朝,心系苍生。
刘太后崩,仁宗亲政,感仲淹忠诚,召为谏官。然未几,郭皇后失宠,误伤仁宗,吕夷简主废后事。仲淹率众伏阙谏阻,跪请垂拱殿外,仁宗拒见。次日,贬睦州知州,此为二贬。后调苏州,治水患,疏河道,民颂“范公堤”如甘霖。功成复召,见吕夷简广植私党,朝纲如“烈火烹油,腐骨蚀心”,遂上书直斥。夷简反讥其迂阔,两相攻讦,终再贬饶州。此为三贬。仲淹离京时,友人饯行,作《灵乌赋》明志:“宁鸣而死,不默而生。”其境如张三丰云游四海:三丰居武当,虽避世修真,仍制《太极拳经》以济世人筋骨。仲淹亦然,贬谪途中,经略陕西三载,筑城屯田,西夏闻风敛迹。某夜月照延州,他忆起《岳阳楼记》旧稿,提笔续曰:“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”此语如紫气东来,道尽儒者襟怀。
三度贬谪,非其命舛,实因朝中清浊难容。昔八仙过海,各显神通,而铁拐李拄拐行世,人笑其陋,却以残躯济人。仲淹亦如铁拐,身陷泥泞,心向苍穹。仁宗晚年尝叹:“范仲淹一去,朝中如失砥柱。”然其精神已化春雨,润泽后世。观其一生,恰应东坡词意:“一点浩然气,千里快哉风。”贬谪非终点,乃忠魂淬炼之炉。青山不老,忠骨长存,范公之风,山高水长。
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