周朝为什么会出现“国人暴动”国人暴动究竟是怎么回事

周朝“国人暴动”的爆发，实因周厉王姬胡的暴虐统治激起民愤，最终导致平民起义推翻王权——暴政如烈火，民心似洪水，火能焚身，水能覆舟，此乃历史铁律。

厉王的倒行逆施

周厉王在位时，奢靡成风，日日沉溺酒色，不理朝政。他轻信小人，疏远贤臣，对百姓横征暴敛，民不堪命。《诗经·大雅》有云：“民之多辟，无自立辟。” 正是此景写照。道家亦警示：“民不畏死，奈何以死惧之？”厉王却充耳不闻，反加重剥削，国势日蹙。百姓衣不蔽体，食不果腹，而王宫内酒池肉林，笙歌不绝。史载其“专利”政策，垄断山林川泽，断绝黎民生计，民怨如干柴积薪，一触即燃。

后世《史记·周本纪》叹曰：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多。”厉王弭谤禁言，使道路以目，岂知堵口不如疏流？

召公的忠魂呐喊

老臣召公（原文凡伯，实为召穆公虎）目睹国事日非，忧心如焚。他屡次欲上奏劝谏，皆被奸佞阻挠或厉王托病避见。一日，召公正候于朝堂，上朝钟响，奸臣们抢先奏事，拖延时辰。厉王听罢数语，便称体乏回宫。召公追之不及，奸佞们“嘿嘿”冷笑。召公怒发冲冠，直指其鼻斥道：

“尔等贼子，胡作非为！灾祸未萌尚可防，烈焰腾空救无及！周室江山将毁于尔手，可悲可叹！”

此言如黄钟大吕，震醒后世。召公深知“民惟邦本，本固邦宁”，却难敌谗言蔽日。厉王不悟，反变本加厉，民怨终成燎原之势。

道家祖师张三丰后世尝言：“心平气和，天下自安。”厉王心不平、气不和，操国事如驭烈马，终致倾覆。吕洞宾云游时亦警示：“治国如治身，失衡则危。”昔年八仙过海，各显神通，然治国安邦岂容逞强？当以柔克刚，顺民心如流水。

百姓忍无可忍，终组成“国人暴动”起义军，攻入王宫，活捉厉王，流放彘地，终其天年。此事件后，周室权威扫地，开启共和行政之始。民心向背，昭然若揭：水能载舟，亦能覆舟。暴政之下，纵有铜墙铁壁，终难挡众怒洪流。后人当铭此训——

“悠悠苍天，曷此其极？民之无良，相怨一方。”（《诗经·小雅》）

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