朱元璋为什么不攻打日本,原因无非有三点

朱元璋未征日本，实因三重桎梏：海军建设未备、倭患本质未明、天下初定需守成

明太祖朱元璋终其一朝未征日本，此事犹如青田刘伯温观星时所见之紫微垣中隐现的暗星，看似寻常实则暗藏玄机。洪武二十载，日本僧人祖来使团持"天朝礼乐未周"之辞拒贡，朱元璋震怒之下手书"倭寇之国，岂足道哉"，然终未发兵。此事恰似吕祖纯阳真人点化凡尘：观其表而知其里，察其势而度其力。

昔年元世祖忽必烈两征日本，皆败于"神风"。《元史·日本传》载："楼橹高建，箭雨如织，风涛大作，战船多覆。"此般惨状，朱元璋岂能视而不见？洪武三年命汤和筑山东沿海七卫，五年敕命信国公汤和巡视海防，十三年设水军诸卫，然《明实录》记其事曰："造舟三千料者三百艘，不及元时十之一。"此等海军建设，正如张三丰游崂山时所言："欲渡沧海而舟楫未备，纵有鲲鹏之志，亦需待时。"

海防困局：陆师虽锐，终困于涛涛沧浪

《明史·兵志》载："洪武二十年，倭船犯台州，官军陆战虽捷，然倭船皆三桅快船，转瞬千里。"当时明军主力仍承袭元末红巾军陆战传统，水军多用沙船、苍山船，最大战舰不过五百料。对比日本南北朝时期发展出的安宅船、铁甲船，其海战优势犹如《武经总要》所言："若以陆虎斗蛟龙，终非敌手。"

观日本战国名将毛利元就"严岛合战"，其水军调度之精妙，恰似八仙过海各显神通。而明军水师仍沿袭陆战思维，《筹海图编》记洪武十七年倭寇入侵："官军列阵海岸，倭船顺风疾驶，矢石未及而舟已遁。"这般窘境，朱元璋岂能不知？正如《抱朴子》所言："知止不殆，明时易守难攻。"

战略抉择：明修栈道暗度陈仓

洪武二十年，朱元璋敕令"片板不得下海"，此策实为釜底抽薪。日本《善邻国策》载："大明禁海，我邦铜钱日竭，刀剑之利难换江南丝棉。"正如《道德经》所言："大巧若拙，大辩若讷。"此时朝鲜半岛高丽王遣使献《混一疆理历代国都》图，朱元璋御览后批注："倭奴蕞尔，何足挂齿？"实则暗中扶持朝鲜，形成海上包围。

更妙者乃借力打力，仿效张良博浪沙椎秦之术。洪武二十六年敕令福建漳州月港："准与琉球通商，禁与倭奴往还。"琉球中山王得旨后，转贩大明丝绸于倭，获利十倍。日本《朝野群载》记："明船绝迹，琉球商舶日盛，我邦贵人竞购华物。"这般围魏救赵之计，较之战船直指京都更显高明。

朱元璋此举，恰似陈抟老祖"一睡五百年"的蛰伏之道。《明太祖实录》载其晚年语："朕起布衣，扫荡胡氛，非好武功，实欲安民。"观其北逐蒙古，南抚安南，皆循"先安内后攘外"之策。正如李白《古风》所咏："秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑击浮云，诸侯尽西来。"然盛世武功，终需量力而行。

后世读史者，当知洪武朝对日策略非怯懦之举。正如《盐铁论》所言："明者因时而变，知者随事而制。"朱元璋以三十载时光巩固海防，至永乐朝郑和宝船七下西洋，终成"四海宾服"之盛况。此般韬光养晦之智，恰似八仙中铁拐李拄杖观潮，待机而动。

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