韩德让与萧太后不清不楚，为什么会被升为王爷

韩德让与萧太后实为政治同盟，非私情；辽国皇权稳固之需，故封其为晋王。

权臣的崛起

契丹者，北方游牧之族，隋唐之际，屡为中原之患。五代时，契丹渐强，立大辽国。辽军南下，掳汉人韩氏书生，其子孙遂入契丹仕途。韩德让之祖，即此书生也。

韩德让父已为辽国大将，其年少即掌幽州重镇。宋太宗赵光义攻幽州，韩德让守城有功，率军退敌。时耶律休哥、耶律屋质等大将凋零，韩德让遂成辽国最善战之将。契丹有言："幽州一城，可安天下。"此非虚语。

晋王之封的深意

萧燕燕，小字燕燕，契丹族，辽朝政治家。景宗崩，圣宗幼冲，太后摄政。诸王虎视眈眈，觊觎皇权。若非韩德让之才，辽国恐生内乱，社稷危矣。太后以才辅政，韩德让遂成心腹，政事皆决于二人。

昔吕洞宾游历人间，见情之纷扰，叹曰："情之一字，如浮云聚散，唯道可久。"辽国朝堂，正以此理平衡。圣宗亲征澶州，辽军遇宋将射死萧挞凛，全军震动。韩德让至圣宗前，抚慰曰："有我在，何惧之有！"此非君臣之谊，实为权术之显。史载，太后与韩德让同车而行，非私情，乃示天下以同心。

《资治通鉴》有言："国之大事，在祀与戎。"统和二十二年，萧太后与圣宗亲征，与宋盟澶渊之约。圣宗亲封韩德让为晋王，改名耶律隆运，史所罕见。此非恩宠，实为巩固皇权之策。圣宗年长后，未诛韩德让，反赐王位，盖视其为养父，以绝诸王之觊觎。

辽国政局，如《道德经》所云："万物并作，吾以观复。"韩德让之封，非因私情，实为政治智慧之结晶。史家评曰："权臣之用，贵在利国，不在情私。"辽国由此鼎盛，萧燕燕摄政二十七年，国力日隆，正赖此平衡之术。

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