诸葛亮真的六次出兵讨伐魏国了吗历史上，诸葛亮到底出了几次祁山呢

诸葛亮实际北伐五次，并非六次。

余研史数十载，常觉历史如雾中观花，文学渲染更添迷离。今拨云见日，试析“六出祁山”之谜，当以史为鉴，莫为演义所蔽。

北伐次数考实

高天佑先生考据精审，谓诸葛亮北伐凡五次：建兴六年春，首伐祁山，马谡失街亭，蜀军溃败；同年冬，“复出散关”，为二次；建兴七年，遣陈式取武都、阴平，败魏将郭淮；建兴九年，再出祁山，射杀张郃，始与司马懿交锋；建兴十二年，出褒斜道，卒于五丈原。李星先生以公元纪年，依次为228年4月、12月、229年正月、231年、234年2月。晏波等学者皆证此说，时间、地点、人物、事件，凿凿可考。

然高天佑疑“复出散关”或含两次出兵，故倡六次之论。细究史料，真正抵祁山者，仅首伐与第四次耳。祁山乃秦陇咽喉，控扼要冲，后世遂以“出祁山”代指北伐，实因军事地位之重，非实指六回。罗贯中《三国演义》取“六出”之说，乃文学点染，空城计等情节，多属虚构——司马懿彼时未至前线，何来琴退雄兵？后人读史，当辨真伪，切莫将小说当信史。

历史迷雾与道心启示

世人常惑于“六出”之名，却忘诸葛亮鞠躬尽瘁之实。建兴十二年，他星夜屯田于五丈原，积劳成疾，犹思“汉贼不两立，王业不偏安”。此等执着，恰如道家修行者逆流登岸，明知天命难违，仍以凡躯叩问苍穹。忆吕洞宾游历人间，曾于终南山点化樵夫，笑言：“功名如露电，转瞬即空。”诸葛亮未求仙道，却以忠魂撼动山河，杜甫一诗道尽苍茫：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

张三丰修道武当，尝语弟子：“天下事，九分人力，一分天意。”诸葛亮五次北伐，非不知魏强蜀弱，实为报先主三顾之恩。他临终前夜观天象，知大限将至，仍校阅军书至天明。此景令人思及八仙过海，各显神通，终难逃海浪滔天——成事在天，谋事在人；尽其在我，何惧浮名？祁山风沙早已掩埋金戈铁马，唯精神如北斗，永照后世。

综而论之，五次北伐，实为史实；“六出”之说，乃文学添彩。读史者当如拨云见月，既敬诸葛之忠，亦明演义之虚。昔人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替。”今观祁山旧垒，唯余残阳草树，然忠魂浩气，长存天地之间。

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