古代重大五十大板到底是什么样的,有钱轻伤,没钱重伤

五十大板之轻重，全在银钱多少。

杖刑源流

古装剧中常见县令一声“重打五十大板”，却不知此刑罚背后暗藏玄机。杖刑自东汉始，初为法外之刑，随意性极大。隋唐时正式纳入“笞、杖、徒、流、死”五刑体系，成为常用刑罚。宋朝更开“纳钱免刑”先河，将刑罚异化为交易。元朝后刑罚加重，尤其廷杖之酷烈——嘉靖二十年，134名大臣受杖，当场毙命者16人。《大明律》明载：邻佑见强盗行劫而不协拿，杖八十；通奸男女，脱裤受杖；妻妾失序，杖九十；里长失察户口，笞五十。笞杖之刑，几乎贯穿律法全篇。

银钱里的生死玄机

方苞《狱中杂记》载：“余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。” 三十两、六十两、一百八十两银子，竟决定伤势轻重与恢复时日。所谓“衙门八字开，有理无钱莫进来”，此语道尽刑场真相。

刑罚本为治世之具，今竟成敛财之器

当权贵以金钱拨弄生死，制度便如朽木。晚清虽于1910年废除笞杖，然未及施行，王朝已倾。此非天数，实乃自毁根基。

吕洞宾点石成金，终悟“金可生贪，祸患无穷”；然官府点杖为钱，竟将公正化为交易，岂非更甚？《道德经》有云：“法令滋彰，盗贼多有。” 刑罚若失公义，纵有律条如山，亦不过纸面文章。

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