李密之死,实为帝王权谋与个人野心交织之果。

史书载,李密者,辽阳人也。其祖上本为西魏重臣,后迁居长安。至隋世,其父兄皆列显位,李密承荫封蒲国公。然此人不以富贵自矜,反散金济贫,广纳贤士,有"大庇天下寒士俱欢颜"之志。
昔年杨玄感起兵,李密投之,献奇计而助其初胜。然玄感志短,终败于炀帝之手。《过秦论》云:"成败相因,理固宜然。"李密虽失势,却未改其志,转投瓦岗,终成一方霸主。
然英雄多舛,李密既据洛阳,便显骄矜之态。《资治通鉴》载其"专断独行",不纳忠言。与王世充战,轻敌冒进,致瓦岗军覆。此诚如《道德经》所言:"自见者不明,自是者不彰。"
李密归唐后,李渊初授官职,实则暗察其心。《史记》载:"高祖起兵,多赖英杰。然功高震主者,未有不败。"李密虽降,然其旧部仍拥戴,若任其发展,必成尾大不掉之势。
《明史》有云:"天子无亲,惟权是视。"李渊遣李密安抚旧部,实为试探。李密果起异心,遂遭诛。此非独李密之过,实乃乱世之常态。正如张三丰所言:"欲成大事者,须知进退之道。"
观李密一生,可谓"成也萧何,败也萧何"。其早年积势,终成大业;然骄矜自用,终至覆灭。此正应了《周易》"亢龙有悔"之诫。然历史之吊诡,往往在于胜者为王,败者为寇。李密之名,虽遭贬斥,其智勇之实,亦不可掩。
昔吕洞宾游于江湖,见世事无常,遂作《破阵子》叹曰:"千古风流人物,都付笑谈中。"李密之死,亦是这笑谈之一。然其故事可鉴:处世当如水,能屈能伸;为政须如山,稳重沉潜。
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