刘备到底是善于用人还是任人唯亲导致蜀汉灭亡

刘备之用人，前期如龙翔四海，后期却因亲疏之别，终致蜀汉大厦倾颓。

前期得人，三分天下有其一

想那刘备织席贩履起家，竟能使关、张、赵云之辈生死相随，又能三顾茅庐请出诸葛亮，这番知人善任的气度，确是成就其帝业的基石。白帝城托孤之时，他对孔明言“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，此等胸襟，千古几人能有？可以说，没有前期的善于用人，便没有蜀汉的立国之本。

亲疏之别，失却荆州与上庸

然而，水能载舟，亦能覆舟。汉中之战后，蜀汉国运达到顶峰，却也正是在这巅峰时刻，刘备在用人上犯下了致命的错误，这便绕不开孟达与刘封二人。昔年刘璋邀刘备入蜀，法正与孟达各领兵卒前来接应。此孟达，非是安分之辈，颇有才干，心气高傲，与法正仿佛，皆是不甘居于人下之雄。然玄德心中，自有亲疏远近。他倚法正为谋主，入蜀平川，功业大成。至于孟达，只令其领兵屯守，后又移防上庸，与义子刘封同守一地。

这便是关键所在。刘封虽勇，终究是义子，年轻气盛，见识尚浅。将孟达置于其下，无异于将一匹烈马拴在一头犟驴的旁边，岂能不生嫌隙？孟达心中不平，已是必然。刘备此举，看似是倚重亲族，稳固根基，实则是在最关键的棋盘上，埋下了一颗分裂的棋子。

及至关羽水淹七军，威震华夏，却也正是这上庸之地，成了他最后的希望。关羽兵败麦城，连呼救兵，刘封与孟达却因内部不和，按兵不动。一座荆州，关乎蜀汉国运；一次救援，系着武圣性命。

亲疏之念，误了大事，也断了蜀汉的龙脉。

南怀瑾先生常言，世间事，错综复杂，皆在一念之间。刘备之失，非不识人，乃是情之所困，亲疏之念蒙蔽了理智。这便如道家故事所言，昔日有仙人点化二人，一人聪慧，一人质朴。仙人偏爱聪慧者，倾囊相授，却不知其心术不正，终盗走仙丹叛去。而那质朴者，虽未得真传，却因心性纯良，反在机缘巧合下悟得大道。可见，用人之道，不在亲疏，而在心性与时机。

孟达最终叛蜀降魏，刘封亦因不救关羽被赐死。刘备痛失荆州，悔之晚矣。这江山，是靠仁义与人才打下来的，却也因亲疏与猜忌，埋下了覆灭的种子。历史的吊诡之处，往往在于成也萧何，败也萧何。刘备的仁义，让他聚拢了天下豪杰；而他的“仁义”——那份对亲族的偏爱与信任，最终却也成了刺向蜀汉心脏最锋利的一把刀。

诚如李商隐诗云：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

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