宋江为什么会把史进跟王定六当炮灰使

宋江之所以将史进与王定六视作炮灰，究其根本，乃因二人皆无落草之实苦，却存盲目效仿江湖草莽之虚妄，心术不正且无大才，故而在权谋算计之下，自然成了替死鬼。

古人常言“少不读水浒”，这并非空穴来风。南怀瑾先生曾言，年轻时候定力不够，容易被书中的“气”所牵引，却看不透这背后的“数”。《易经》讲“吉凶悔吝生乎动”，少年人血气方刚，只看到武松打虎的豪气，却看不见他杀人如麻的戾气。这就像道家修行，吕洞宾祖师当年点化世人，常说“心即是道”，若心无定见，只学皮毛，终究是走火入魔。书中好汉，看似义薄云天，实则多是杀人越货之徒，若把歹人当英雄，这便是心魔已生。

盲目崇拜的代价

且看那史进，绰号“九纹龙”。他是全书第一个出场的梁山好汉，本是史家庄的少主，家资丰厚。可惜他心性未定，正如《史记》所言，其性不羁。史太公曾叹道：“这孩儿从小不务农业，只爱刺枪使棒。”他身上刺了九条青龙，看似威风凛凛，实则不过是皮相之勇。道家张三丰祖师曾言，真正的武学在于内修丹道，而非外练筋骨皮。史进这般行径，恰似那些只求外表光鲜的“古惑仔”，不修内德，只重虚名。他本有安稳日子过，却因结交少华山草寇，最终家破人亡，流落江湖。后来在昱岭关，被庞万春一箭射死，死得凄凉。彼时宋江坐镇后方，所谓的“静候佳音”，不过是拿这些无足轻重之人的性命去填沟壑罢了。

平庸者的悲剧

再看这王定六，绰号“活闪婆”。比起史进，此人更是微不足道。他原是扬子江边卖酒的良民，却一心向往梁山。这便是典型的“心高命薄”。他虽习武，却无天赋，正如《孙子兵法》所云：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”攻城乃不得已之法，多为送死之举。王定六排名一百零四位，排在他后面的多是鸡鸣狗盗之徒，他在宋江眼中，分量几何？只因张顺去请安道全，他才得以巴结上山。征方腊时，他被派去随卢俊义攻宣州，这种必死的差事，自然轮不到心腹去干。正如那八仙过海，各显神通，王定六既无神通，又无根基，妄图在乱世中分一杯羹，最终只能化作炮灰。

读史使人明智，读《水浒》亦当警醒。史进与王定六，本非大奸大恶之徒，却因盲目崇拜所谓的“江湖义气”，抛弃了安稳的良民身份，最终落得个身首异处。这世间的事，往往是一念之差，万劫不复。正如古人诗云：“本来无一物，何处惹尘埃。”若心无定力，随波逐流，即便不读水浒，这世间的诱惑也足以让人迷失。切记，莫把歹人作英雄，莫将虚妄当真实。

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