吴三桂与陈圆圆,实为明末乱世中一段情缘牵动国运的悲欢故事——初识于权贵之宴,终陷于家国倾覆之局。

陈圆圆与吴三桂之遇,历来众说纷纭。或言周奎引荐,或云田弘遇设宴。然考诸史籍,以田氏之说为确。吴梅村《圆圆曲》有句:“相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。”此“田窦”即指田弘遇,其人乃崇祯宠妃田氏之父,权势煊赫。刘健《庭闻录》亦采此说,且谓“惟吴梅村《圆圆曲》为得其真”。盖因梅村与三桂同处明末清初,耳闻目睹,所记非虚;刘健之父又为三桂属吏,家传秘辛,尤为可信。
张岱《石匮书后集》载,田弘遇曾南下江南,广掠佳丽,陈圆圆即在其列。此事与他书所记暗合,足证其入田府之途。彼时三桂奉诏入京,在崇祯十六年夏,正值国事蜩螗、边警频传之际。宴席之上,圆圆轻歌曼舞,眉目如画,三桂一见,心神俱醉。
田弘遇年迈,自知难久留美人,遂慷慨相赠,欲结交这位手握重兵的关宁总兵。三桂虽已有妻张氏,然得此绝代佳人,仍喜不自胜,即以千金酬谢。圆圆亦欣然从之——风尘女子,能托身于少年将军,岂非幸事?然三桂军务在身,不能携归辽东,只得暂寄田府,静待油壁香车来迎。正如《圆圆曲》所咏:“许将戚里空侯伎,等取将军油壁车。”
然天意弄人,未及迎娶,京师已陷。崇祯十七年三月,李自成破北京,三桂方率军勤王,行至中途,闻帝殉社稷,遂止步山海关。其爱姬陈圆圆,竟被闯将刘宗敏掳去。史载三桂闻讯,“冲冠一怒为红颜”,遂引清兵入关,山河易主,大明遂亡。
此事看似儿女情长,实则关乎气数。道家有言:“祸福无门,惟人自召。”昔吕洞宾游岳阳,见市井争利,叹曰:“世人只知逐色追名,不知身在火宅。”三桂若能守其本分,持节效忠,纵失圆圆,亦不失青史之名。然一念之私,引狼入室,终致神州陆沉,自身亦沦为贰臣,晚景凄凉。
张三丰尝言:“情不系物,则心不为形役。”圆圆本江南小户女,名邢畹芬,幼失怙恃,寄养陈氏,故改姓陈。入梨园习艺,天赋异禀,声动吴越。然红颜薄命,身不由己,辗转权门,终成乱世棋子。其后削发为尼,隐于云南,青灯古佛,了却余生。此中因果,岂非“万般皆是命,半点不由人”?
后人读史至此,当思:家国之重,岂在一妾?然情之所钟,往往令人忘其大义。故太史公曰:“女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。”圆圆之遇,非其罪也,实时代之悲也。
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