靠哭继位的大清皇帝，咸丰在位时有成就吗

咸丰帝虽以“哭”得位，然其在位十一年间，内忧外患交迫，几无建树可言。

一哭定乾坤：储位之争中的权谋与孝道

自周公制礼作乐以来，“立嫡以长不以贤”之说深入人心。然清室入关之后，皇位传承屡更其制：初有议政王大臣共推之古风，继而试行嫡长之法未果，反酿九子夺嫡之祸；至雍正朝，乃创“秘密立储”之制，诏书藏于正大光明匾后，储君之选遂成天机。皇子欲登大宝，非凭出身，而在平日之德行才略。

然道光末年，四子奕詝与六子奕䜣争储之际，却非才略定局，而是一场“哭”出来的江山。奕詝母为孝全成皇后钮钴禄氏，虽为嫡出，然早夭失恃，又跛足少才；奕䜣则生母为静贵妃，虽为庶出，却文武兼通，深得道光欢心。若论治国之能，奕䜣远胜其兄。

然其师杜受田深谙帝王心术，授计曰：“藏拙示孝。”及道光病笃召见，奕䜣对答如流，道光颔首称善；奕詝入内，则伏地痛哭，泣曰：“父皇龙体未安，儿臣何敢言国事？唯愿圣躬早复！”道光感其至孝，叹曰：“此真仁孝之主也。”遂决意传位于奕詝。后人观之，不禁想起吕洞宾点化世人之语：“巧言令色，不如一念真诚。”奕詝之哭，未必出于至诚，然恰合道光“以孝治天下”之心，遂成定局。

风雨飘摇：咸丰朝的困局与溃败

1850年，奕詝即位，改元咸丰。然其所承之天下，已非康乾盛世，实乃“大厦将倾，榱栋先摧”。未及两年，洪杨起于金田，拜上帝教聚众数十万，席卷东南，八旗绿营望风披靡。太平军势如破竹，金陵陷落，半壁江山易主。

外患继起，英法以“修约”为名，兵临广州。1856年，炮轰城垣，掳总督叶名琛于印度，是为第二次鸦片战争之始。至1860年，联军破八里桥，蒙古铁骑尽殁，京师门户洞开。咸丰仓皇北狩，托词“秋狝”，实则逃往承德避暑山庄，弃宗庙社稷于不顾。

居热河期间，咸丰非但未思振作，反沉湎声色，纵情酒色。古人云：“生于忧患，死于安乐。”《尚书》亦警：“玩人丧德，玩物丧志。”咸丰之怠政，正应此训。1861年七月，年仅三十有一，暴卒于烟柳之地，身后唯留六岁幼子载淳，即同治帝。

临终前，咸丰设八大臣辅政，又赐慈安、慈禧“御赏”“同道堂”二印，欲使后宫与朝臣相互制衡。然此安排，实为大谬。肃顺等八大臣排斥恭亲王奕䜣、名将僧格林沁、重臣文祥于权力之外，又与慈禧积怨甚深——肃顺曾言“子少母壮，必乱朝纲”，甚至劝帝除之。慈禧闻之，衔恨入骨。如此布局，非但不能维稳，反埋下辛酉政变之祸根。

昔张三丰尝言：“天下神器，不可为也，不可执也。”咸丰既无拨乱反正之才，又乏守成持重之德，徒以一哭得位，终致国势日蹙。观其一生，正如东坡《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王之业，岂可凭机巧与眼泪维系？

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