爱新觉罗·福全,顺治曾看好的皇子，后来结局如何

爱新觉罗·福全，顺治帝次子，虽曾被寄予厚望，却终以贤王自守，晚年遭康熙责罚，然卒后得帝亲扶灵柩、恸哭不已。

一语定终身：贤王之志

顺治十一年（1653年）秋，福全降生于紫禁城。彼时清室初定中原，宫闱之内，皇子之教养尤重志向。一日，顺治召诸子问志。玄烨（即后来的康熙）年幼而志高，朗声答曰：“愿效父皇，为天下主。”福全则从容对曰：“但愿为贤王，辅佐明君。”此言一出，顺治默然良久。古语有云：“功高震主者危，德隆不僭者安。”福全之答，看似谦退，实乃深谙天家骨肉之险。后世观之，此一语竟如谶语，定其一生进退之局。

乌兰布通之战：功高反见疑

康熙二十九年（1690年），准噶尔部酋长噶尔丹勾结沙俄，犯边扰民，清廷震动。康熙以福全素有韬略，授抚远大将军印，统兵北征。临行，帝面谕曰：“慎察敌情，持重待援，勿轻进。”然福全至乌兰布通，见敌阵稍懈，果断夜袭，大破之。捷报至京，朝野欢腾。

昔张三丰真人尝言：“用兵如用药，贵在应机。”福全此举，正合道家“因势利导”之旨。然兵事未竟，粮道已竭，士卒疲敝。噶尔丹遣使求和，欲赎俘虏，福全拒之；继而敌遁，亦未追击——非怯也，实虑孤军深入，反堕其计。此正如《孙子》所云：“知可战与不可战者胜。”

然凯旋之日，非赏反责。康熙怒其“违令擅退”，削议政之权，罚俸三年。福全面对诘问，唯垂泪曰：“我复何言。”四字沉痛，道尽天家兄弟间不可言说之隔阂。史家多谓：非福全有过，实因功高权重，触帝心之忌。古来外戚、宗室，能全身而退者，十无一二。

吕洞宾尝游长安市，见贵胄争权，叹曰：“金殿玉阶皆幻影，何如松下煮茶香？”福全自此闭门谢客，不预朝政，唯以诗书自娱。其晚年之静，恰似八仙过海后各自归山，不争不显，方得始终。

康熙四十二年（1703年），福全病笃。康熙亲临其第，执手垂泪。及薨，帝扶棺恸哭，辍朝三日，谥曰“宪”，配享太庙。世人或疑其哀为伪饰，然观其少时同榻读书、中年共御外侮之情，未必全无手足之真。帝王之家，情义常裹于权谋之中，真伪难辨，唯青史留痕而已。

太史公曰：“贵而不骄，富而不奢，可谓贤矣。”福全一生，未登九五，却守臣节；虽遭猜忌，不失其正。其志在“贤王”，终不负初心。后人读史至此，当思：世间荣宠，何如一“贤”字安稳？

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