兄弟两人看上同一个女子，最终结果是什么

春秋郑国徐氏女择偶，公孙黑、公孙楚兄弟相争，终以公孙楚得妻、公孙黑自缢告终。

《左传》载：“郑大夫徐吾犯之妹，美甚。” 公孙楚已纳聘礼，其堂兄上大夫公孙黑横生枝节，强求娶之。徐吾犯惶惑，求教执政子产。子产答曰：“此非汝咎，女自择之。”遂令两兄弟各展所长。

武艺与华服的较量

相择之日，公孙黑傅粉涂朱，锦衣玉带，献珠宝于堂，然举止浮夸。公孙楚戎装登场，通报姓名年岁，挽弓射箭，“左右射，超乘而出”，箭穿七札，声震庭院，观者皆赞其英武。徐氏女垂帘细观，谓兄曰：“公孙黑虽华服，非妾所愿；公孙楚英武，妾心所系。”

公孙黑怒极，私藏甲胄欲刺杀堂弟。公孙楚识破，挥戈伤之。公孙黑告于子产，子产断曰：“幼贱有罪。罪在楚也。” 详列五条：动武都城、违政令、以下犯上、伤兄长、不敬亲属。遂流放公孙楚于吴。

天道循环终有报

然徐氏女誓不从公孙黑，其心昭昭。公孙黑虽得名义，却野心膨胀，弑卿夺权，强结盟会。大夫们历数其罪：“专权弑伯友，兄争弟妻，目无国君”。郑简公与群臣盟于薰隧，公孙黑伏诛。

《阴符经》云：“天发杀机，移星易宿。” 公孙黑之死，恰应此理。昔吕洞宾醉酒岳阳楼，见市井争利者叹曰：“贪嗔痴三毒，终酿祸端。”其一生横暴，岂非三毒所害？自缢时暴尸街头，罪状木牌高悬，正合《周易》“积不善之家，必有余殃”之训。郑人闻其死，皆曰：“天道好还，其应如响。”

《诗经》有云“执子之手，与子偕老”，此二人之谓也。子产曾言：“礼以行义，义以生利。”公孙黑违礼害义，终自取灭亡；公孙楚以武显德，得遇良缘。天道昭昭，岂虚言哉？

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