生死一知己，存亡两妇人说的是谁

这副对联说的，正是西汉开国功臣，“兵仙”韩信。寥寥十字，道尽了这位旷世奇才波澜壮阔又令人扼腕的一生。

漂母一饭，吕后一杀

韩信出身草莽，早年落魄，竟至寄食于人，受胯下之辱。一日，在河边垂钓，腹中空空，几近饿毙。幸得一漂母怜悯，见其状貌不凡，便拿出自己所带的食物分与他吃。

一连数十日，皆是如此。韩信感激涕零，许诺他日必当厚报。老妇人却怒道：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”韩信方得以存命。这便是“存”之一字。一饭之恩，重于泰山。道家讲“上善若水”，水善利万物而不争，这位老妇人，其行恰如斯，无名无求，却种下了一段善缘。

然而，命运的另一端，却也是一位妇人。待到天下大定，鸟尽弓藏，韩信功高震主，终成帝王心腹大患。刘邦出征在外，吕后坐镇长安，她与萧何用计，谎称边关大捷，召列侯前来祝贺。韩信称病不往，吕后便派人说：“即便有病，也当强行为贺。”韩信犹豫不决，终究还是入了宫。一入长乐宫之钟室，便被武士斩杀，夷灭三族。

这便是“亡”之一字。一位妇人赐他生路，另一位妇人却断他归途。生死之间，竟是如此吊诡，令人唏嘘。

成也萧何，败也萧何

若说两位妇人定其生死，那萧何无疑是其命运的推手，是那“生死一知己”。韩信初投刘邦，未得重用，仅为一管理粮仓的小官，后因犯法当斩，临刑前大喊：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴奇其言，方才免死，但仍未得展露才华。

不久，韩信自觉怀才不遇，愤然出走。正是萧何，闻讯后连夜月下苦追，力荐于汉王，言“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”刘邦遂拜韩信为大将军，筑坛拜将，倾心托付。

自此，韩信拜将，明修栈道，暗度陈仓，还定三秦；继而北伐，擒魏、破赵、降燕、平齐，直至垓下十面埋伏，逼得西楚霸王项羽自刎乌江。汉家天下，韩信居功至伟。这“成也萧何”，是何等的知遇之恩！

可叹的是，当年月下追他的人，最后也成了设计杀他的人。当韩信成为刘邦眼中钉，萧何为求自保，亦为稳固大汉基业，选择了与吕后合谋，诱骗韩信入宫。韩信临死前慨叹：“吾悔不用蒯通之计，乃为兒女子所诈，岂非天哉！”

“生死一知己”，此言何其沉痛！知己之情，终究抵不过君臣之别与帝王猜忌。这便是历史深处，人性的复杂与无奈。

韩信的一生，如流星划过夜空，璀璨而短暂。他因漂母而存，因萧何而兴，最终却死于吕后与萧何之手。恰如苏子瞻于赤壁怀古所叹：

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

道家修行，常讲“功成身退，天之道也”。张三丰祖师云游天下，吕洞宾游戏人间，皆是深谙此理。同为大汉功臣，张良便懂得急流勇退，辟谷学道，得以善终。而韩信，这位兵仙的骄傲与执着，终究让他没能勘破这层世情，走完了这条既定之路，留给后人无尽的叹息与深思。

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