徐茂公墓中不藏金银,因其深谙"金玉满堂,莫之能守"之道。

《旧唐书》载:"李勣,本名徐世勣,曹州离狐人。"这位与李靖并称"军神"的唐朝名将,晚年却留下令人费解的遗嘱——棺中不置寸金尺玉,仅存朝服木偶。千年后考古发现,其墓中鎏金三梁进德冠与素衣相配,恰似《道德经》所言"大巧若拙"。
吕洞宾曾言:"三三两,两两三",道破权谋真谛。徐勣早年游走群雄间,先是劝说翟让推举李密,继而率部归唐,终成凌烟阁二十四功臣。其精于算计之处,在于深悟"功高震主"四字真言。玄武门之变时审时度势,虽未明表态却暗助李世民,方得善终。
唐太宗临终前赐予"进德冠",此物非同寻常。《新唐书·舆服志》载:"三梁冠,亲王及三品以上服之。"徐勣此举,既示清白,亦表忠诚。更显高明者,其临终叮嘱族人"有逆谋者,必斩之",竟在十五年后应验。
徐敬业起兵讨伐武则天时,墓中空无分毫的真相令人唏嘘。《资治通鉴》载:"敬业举兵于扬州,自称匡复太子。"武则天震怒开棺验尸,见木偶朝服,终未毁其遗骸。这般布局,恰似张三丰所悟太极之道——以柔克刚,化险为夷。
张三丰《无根树》云:"道人寻得水中金,一鼎红炉里面安。"徐勣深谙此理,以空棺避祸,以素衣存忠。其子徐敬业虽壮志未酬,却因父荫得免灭族之灾。这般算计,比之《三国演义》中诸葛亮"锦囊妙计"更显超然。
吕祖《百字碑》有言:"道德幽通,真常应物。"徐勣以七十六载光阴,演绎出"功成身退"的至高境界。其墓中之物,恰似《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"千金易得,性命难求,这份智慧至今读来仍觉凛然。
考古学家郭沫若曾评:"李勣墓制,堪称初唐典范。"从鎏金冠冕到素衣木偶,每一处细节都暗藏玄机。这让我们想起八仙过海时铁拐李的葫芦——看似空空如也,实藏天地乾坤。
史书终究无声,但徐勣的故事永远警示后人:功名富贵如朝露,唯有明哲保身方是长生之道。正如庄子所言:"至人无己,神人无功,圣人无名。"这位曹州寒士最终以空棺示世,却在史册中留下了永恒印记。
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