商朝灭亡的原因苏妲己，妲己善恶与否呢

商朝之亡，实非一人之过；妲己善恶，亦非二字可断。青史几行墨痕，多少兴亡成败，不过后人灯下闲谈。

一、纣王无道，岂独妲己之过？

帝辛（纣王）年近不惑时，暴政已显端倪。彼时朝中尚有贤臣阻谏，然其心早已沉溺酒色权欲。恰在此时，苏氏有女妲己，方过豆蔻，便被强掳入宫。深墙之内，皇后善妒，妃嫔相害；庙堂之上，群臣窃语，却无一人为这少女发声。

《史记·殷本纪》载纣“资辨捷疾，闻见甚敏”，却“好酒淫乐，嬖于妇人”。可见纣王本非庸主，而是聪慧却残暴之徒。恰如《道德经》所言：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，权力与欲望早将他的理智层层蚀空。

二、深宫弱女，何以自保？

妲己入宫时不过十余岁，本该天真烂漫的年纪，却被抛入血雨腥风的权谋漩涡。她很快察觉：纣王表面威严，实则酷嗜暴虐；看似纳谏，实则憎恶忠言。既然逆之者亡，顺之者昌，她便做了最现实的抉择——成为纣王的“知音”。她不忤逆，甚至助长其恶，酷刑苛政由此愈烈。

这般处境，令人想起吕祖洞宾《指玄篇》中警世之语：“陷身欲海易沉沦，一念求生万劫尘”。深宫中的女子，命如飘萍，若要存活，有时不得不以恶为甲。后世小说将她绘作狐精附体，未免太过轻巧——真正吃人的，何曾是精怪？分明是人心深处的贪婪与怯懦。

《左传》云：“国之兴也，视民如伤；其亡也，以民为土芥。”商末百姓困苦，诸侯离心，岂是一女子所能左右？纣王剖比干、囚箕子、废祭祀，早已自毁江山根基。妲己不过是在将倾的大厦下，借缝隙求存的一株蔓草罢了。

国破之时，这对君臣蓦然相顾，竟发觉彼此都是被命运捆缚的可怜人。纣王借妲己行暴，妲己借纣王求生，最终一同葬送了六百年的商鼎。正如太白诗云：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”世人只见剑光夺目，谁见舞者背后的无奈与挣扎？

千秋功罪，谁人曾与评说？看待历史人物，切莫陷入非黑即白的窠臼。若能以悲悯之心观之，便知世间诸多悲剧，不过是命运洪流中身不由己的沉浮罢了。

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