不与魏忠贤同污合流的名将，揭秘孙传庭的生平经历

弃官明志

孙传庭，明朝末年的忠臣，以不与魏忠贤同流合污而名垂青史。道家有云：“道法自然，无为而治”，孙传庭的抉择，正是这种精神的体现。

明朝末年，魏忠贤专权，号称九千九百岁，民间流传“只知有忠贤，而不知有皇上”，其势滔天。然孙传庭少年时便饱读诗书，1619年高中进士，后任永城知县，调入京城为稽勋郎中。面对魏忠贤的淫威，孙传庭深知以卵击石之危，却自幼受儒家教化，无法同流合污。他毅然弃官归隐，如吕洞宾般逍遥自在，以示清白。道家故事中，吕洞宾弃功名而求仙道，孙传庭虽非求仙，却同样选择了坚守本心，不为权势所动。

潼关之殇

崇祯帝登基后，铲除魏忠贤，孙传庭复出为验封郎中，越级升为顺天府府丞。人生之路，抉择定乾坤。若当初随波逐流，孙传庭或可享一时之乐，却终将落得身首异处；如今弃官明志，反得重用，足见天意难违。

1636年，农民起义烽火燎原，明朝危如累卵。孙传庭挺身而出，毛遂自荐为陕西巡抚，建立秦军。他如张三丰般沉稳，在陕西与闯王高迎祥周旋，识破其绕袭之计，设伏大败之，高迎祥被解京处决。此战震慑四方，却也催生新首领李自成。1638年，孙传庭以逸待劳，分兵堵截，再败马进忠；又与洪承畴合谋，于潼关南园设陷阱，李自成中计，仅率十八骑仓皇逃窜。然清军突入长城，孙传庭与洪承畴被迫回师御敌，李自成得以喘息。若非清军之扰，李自成或步高迎祥后尘，成刀下之鬼。

孙传庭功高震主，却遭杨嗣昌构陷。崇祯帝不辨忠奸，禁其入京，孙传庭借病归隐。杨嗣昌落井下石，崇祯怒而将其下狱贬为平民。 Meanwhile, 李自成在河南饥荒中崛起，民谣唱道：“饥民唯恐自成不止”，民心向背，明朝根基已毁。1642年，李自成围困开封，崇祯急召孙传庭复出。孙传庭虽练精兵，但新兵居多，崇祯催促如火烧眉毛。他智取一胜，却因天时不济，农民军反扑，大败秦军于柿园，史称“柿园之役”。

1643年，潼关陷落，孙传庭率军死战，终不敌李自成十万大军，战死沙场，年五十一。他如八仙中的铁拐李，虽败犹荣，忠魂不灭。崇祯昏庸，疑其诈死，不予赠荫；乾隆登基后，感其忠贞，追谥“忠靖”，满汉之别，令人唏嘘。古诗云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，孙传庭之死，正是此言写照。

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