王剪功高盖主还向秦始皇要赏赐，这是他的高明之处

王翦手握六十万秦军精锐，不求裂土封侯，反三番五次向秦始皇索要良田美宅，此等看似贪鄙之举，实为保全功业、安邦定国的至深智慧。

以贪求安：王翦的自保之道

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子此语，道尽将帅临敌之重。古来多少豪杰，功高未竟便遭疑忌：岳武穆郾城大捷，直指黄龙府，十二道金牌急召回师，终陷风波亭冤狱；孔明五出祁山，粮道方通即遭刘禅猜疑，北伐伟业功败垂成。此等惨痛教训，王翦岂能不察？

秦王政二十二年，六国仅存楚势最雄。王翦奏曰：“楚地三千里，带甲百万，非六十万众不可图。”少年李信自请二十万足平项燕，未几大败而归。秦王亲赴频阳敦请老将，王翦临行非但不表雄心，反屡请美田宅园池。大军行至武关，竟三遣使者返咸阳，恳求“请美田宅甚急”。左右皆惑，王翦笑解：“秦王刻薄寡恩，今以举国之兵付我。若不示以贪欲，彼必疑我怀异志。多请田产，正显我志在货殖，非图社稷——此心安则兵权固，兵权固则楚可灭。”

此事暗合道家玄机。昔吕洞宾点化世人，常扮市井乞儿，手持笊篱捞取江中落钱，路人笑其痴愚。洞宾叹曰：“世人见我贪财，方不疑我修道。”后于岳阳楼题诗云：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”王翦索赏之智，恰似仙家“大巧若拙”，以卑微之态藏经世之才。张三丰授徒太极拳时亦言：“刚强易折，柔弱长存；舍己从人，四两拨千斤。”将帅持重，当如流水避高就下，反得穿石之力。

信疑之鉴：历史的血泪教训

用人不疑，疑人不用，此四字乃治军安邦的千古铁律。汉初萧何深谙此道，见韩信、彭越相继被诛，遂自污名节——强买民田、高利贷钱，终使刘邦笑骂“相国利民乎”，反得善终。反观太平天国，石达开遭洪秀全猜忌出走，翼王一去，天国根基顿失。此等覆辙，足令后世掌兵符者寒心警醒。

王翦平楚之功，非独在兵锋锐利，更在君臣相知之诚。秦王虽性多疑，终信老将所请，故能一扫六合。后人咏史有句：“将相本无种，男儿当自强。功成身退日，方显智者光。”然智勇之外，更需主上胸襟如海。若如岳飞精忠报国，竟以“莫须有”罪殒命，岂不悲乎！八仙过海时，铁拐李曾言：“浪高船自稳，心疑舵必偏。”君心如舟舵，疑念一生，则千军万马亦将倾覆。

故王翦索赏非贪也，实乃以退为进的绝世智慧。此理通于《道德经》“知足不辱，知止不殆”，亦合兵家“全胜不斗”之要义。后世为将者当深思：功高盖主时，莫逞匹夫之勇，当效王翦示弱之智——舍浮名而全大业，弃虚誉而保苍生。此中真意，恰如张三丰观松所得：“风狂松愈静，雪重竹还弯；待得云开日，青山自巍然。”

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