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揭秘西汉历史上三个被饿死的贵族,他们分别是谁

众妙之门 2023-06-23 08:13:37

揭秘西汉历史上三个被饿死的贵族,他们分别是谁

西汉时三个被饿死的贵族权臣,一个是汉武帝的儿子,其它两个可怜了。下面听西欧岸边慢慢道来:

第一位:邓通

说起邓通,很多人不知道,邓通是西汉蜀郡人,父亲叫邓贤。是地地道道普通人家,幼年时,调皮捣蛋,经常下河摸鱼、捉虾、下水游泳。学习不怎么好,但从小练就了一身弄水撑船的好身手。后被选到宫中当了御船水手。封建社会的人都很迷信,都觉得土能克水,所以摇船的人都头缠黄巾,俗称“黄巾郎”。

在汉文帝刘恒时期,文帝做梦,梦见自己到了南天门口,可是怎么也上去,突然有个带着黄色头巾的人在后面推他,使他终于登上天界,文帝梦醒后,找到这个人,他就是邓通。从此邓通的仕途就是平步青云,直上云天。

先是被封为上大夫,后文帝赏赐给邓通一座铜山,并允许他铸造铜钱,其富裕程度就不用说了吧,富可敌国啊!这么有钱了还会饿死啊?就是因为文帝太宠爱邓通了,结果害了邓通。

后来文帝背上生了一个疮,流着脓血,当时太医说最好的办法就是把脓血吸出来,方便治疗。而邓通十分感激文帝恩情,经常过来为文帝吸背上的脓血。那把文帝也感动的不行。文帝、邓通都是实在人啊!文帝感概的说:“天下谁对我最好了”,邓通说:“那当然是太子殿下了。”

有一次太子刘启过来看文帝,文帝就表示出让太子给他脓血的想法,太子看着都恶心,怎么能吸呢,可是父皇的意思又不能违背,吸了几口脓血之后,一副很难受的样子。文帝感叹到:“邓通比太子更对我好啊!” 太子听了很惭愧。但从此在心中对邓通就十分憎恨了。

文帝死后,太子刘启继位,史称“汉景帝”。下令撤掉邓通的官职,没收邓通的全部财产,最后在饥寒交迫中活活饿死。真是一朝天子一朝臣,邓通惹谁了,老实本份的一个人,不就是感念文帝的恩情吗?结果无意间得罪了汉景帝,落得了饿死的下场,真正是无可奈何啊!

第二位:赵王刘友

淮阳王刘友,他是刘邦的第六个儿子。在汉高祖刘邦去世后,吕后为了加固发展吕氏家族的势力,将自己的侄女嫁给了刘友作王后,吕雉本来就飞扬跋扈,她的侄女也好不到哪去,脾气很差,动不动就骂刘友,刘友也是正常人,根本就不喜欢她。经常吵架,吕后的侄女看到刘友这样,一气之下跑到京城,向吕后告状:“刘友曾说,吕氏家族凭什么得到王位,等太后您死了,他一定要杀光吕氏全族!”吕后一听,这还得了,这货肯定不能留,活得不耐烦了。下令把刘友召到长安,软禁起来,并断绝食物,刘友就这样被活活饿死了。死后以平民之礼下葬,谥号“幽王”。

至于,刘友到底说没说要把吕氏家族杀光的话,我估计没有,刘友又不傻,当时朝庭吕后当权,他根本就不敢说这话。但是,即使是不喜欢,你也应该知道要忍受,不该对吕后侄女发脾气。要不然你也不会被活活饿死,也是自己作死。

第三位:大将周亚夫

周亚夫是周勃的儿子,周勃和陈平曾诛灭吕氏,可谓将门虎子。周亚夫从小练武,治军打仗很有一套,深受文帝和景帝的厚爱和重用。

汉朝最大的敌人就是匈奴,公元前158年冬天,匈奴侵犯边城,战火延伸到了甘泉(今陕西淳化西北)。文帝除了派军队抵御外,还派了三支人守在长安城外,周亚夫屯兵细柳(今陕西咸阳西南),刘礼屯兵霸上(陕西西安东),徐厉屯兵棘门(陕西西安东)。有一次文帝到这三个地方慰劳将士,霸上和棘门的守将亲自出来迎接,皇帝车驾更是直驱营中。

只有细柳的周亚夫,不为所动,营门紧闭,皇帝车驾到了营门前,将士们都不给开门,士兵们身披铠甲,剑拔弩张,一片临战的气氛。守卫军门的军官说:“周将军有令,军中只听将军的命令,不奉天子诏书”。文帝只好派使者手持皇帝印信,去告诉周亚夫。周亚夫才传令打开营门接驾。周亚夫一身戎装,从容出迎,以军中礼节参拜皇帝。慰问完将士回京途中,就有大臣埋怨周亚夫不敬,但文帝却对周亚夫赞不绝口:“这才是真正的将军啊!如果都像霸上、棘门的驻军,哪有什么气势,一旦遇到敌人肯定会被俘虏的。文帝临终前交代太子刘启,以后遇到战事,就让周亚夫统领大军吧。刘启继位后,封周亚夫作车骑将军。更是在后来七国之乱中,发挥了重要的作用。

平定七国之乱后,升至丞相,但是周亚夫毕竟是武将出身,根本玩不转勾心斗角的官场斗争。跟他爹周勃一样。好几次都得罪了汉景帝。汉景帝觉得周亚夫不是一个容易满足的人,根本不能留给后世之主。就准备撸掉他,可是没有借口啊。

此时周亚夫的儿子周阳为父亲买了五百套铠甲,为日后给周亚夫陪葬,这件事引来了祸端。在汉朝,私自买铠甲是违法的,正好有一些小人就向汉景帝打报告。周亚夫买铠甲准备造反,汉景帝正愁没有借口办你,立马下令廷尉府调查,廷尉府问他:“ 你是不是准备造反”,周亚夫回答:“我买的是殉葬品,怎么能造反呢”?廷尉府却说:“ 不在地上造反,你想在地下造反啊”。 真是欲加之罪,何患无辞啊!周亚夫气的破口大骂,最后在狱中绝食五日,吐血而死。或者也可以说周亚夫是被气死的,不过他也真是不懂事,仗着位高权重,经常反对皇帝提出来的意见,肯定会被皇帝嫌弃的,但他却不知道要激流涌退,真是有一点作死。可惜一代名将就这么死了,真是让人唏嘘感叹!

你们觉得周亚夫和赵幽王刘友是不是有一点作死,而邓通是不是死的很无辜。

历史上被活活饿死的五位帝王,他们分别是谁?

让我来盘点中国历史上那些被饿死的帝王们!

夏桀,姒姓,夏后氏,名癸,夏朝最后一位君主,是历史上有名的暴君,在位52年。桀文武双全,但荒淫无度,暴虐无道。他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”,还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女们饮酒作乐。商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,先攻灭桀的党羽豕韦、顾国,击败昆吾国,然后直逼夏朝重镇鸣条(今河南封丘东,一说山西运城西)。履癸自都城斟鄩(今河南洛阳市)逃亡中,被汤追上俘获,放逐于南巢(今安徽巢湖市),历经近500年夏朝覆亡。后来,履癸饿死于南巢。商汤把他谥号桀。

齐桓公,春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋时齐国第十五位国君。齐桓公在位期间任用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,九合诸侯,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,并受到周天子赏赐,齐国也成为当时天下的强国。但齐桓公晚年昏庸,管仲去世后,他重用太监易牙、厨子竖刁、贵族卫开方等小人。公元前643年,齐桓公病重,竖刁和易牙作乱,他们把齐桓公关在寝宫,禁止任何人出入。一代霸主,就这样被一个太监和一个厨子饿死在病榻上。一直到67天之后,尸体所生的蛆虫爬出围墙,齐桓公的尸体才被安葬。

赵武灵王赵雍,赵肃侯之子,战国中后期赵国君主,公元前326年-前299年在位。赵武灵王即位之时,赵国军事力量大不如前,不时受中原大国欺侮,林胡、匈奴等游牧民族也不时骚扰。不久后赵武灵王推行“胡服骑射”,改革军事装备和作战方法,赵国因而得以强盛。他率军北击匈奴,建立云中、九原两郡,吞并中山国。赵武灵王晚年昏聩,传位于次子赵何,自称“主父”,因此引发了长子赵章为争夺王位而发生的沙丘宫变(赵章兵败后在沙丘宫中被杀死),公子成以主父窝藏反贼的罪名围困沙丘宫达三月之久,并断绝宫里的粮食和饮水的供应,三个月后赵武灵王赵雍被活活饿死。

齐王建,亦称齐废王、齐共王,战国时期齐国最后一位国君,公元前264年―公元前221年在位。齐王建在位期间,齐国因得太后君王后的扶持而得到安定,另一方面由于秦国实行远交近攻的策略,笼络齐国,齐国才得以安享太平。公元前221年,秦国进攻齐国,齐王建听从国相后胜的建议,投降秦国,齐国灭亡。秦王政将齐王建安置在共地,居处在荒僻的松树、柏树之间,不给他供给食物,齐王建最终活活饿死。

梁武帝萧衍,字叔达,小字练儿,南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景,在位颇有政绩,他吸取了齐灭亡的教训,自己很勤于政务。但萧衍猜疑心重,忌惮开国元勋。并笃信佛教,曾数次舍身出家,群臣为了赎回皇帝,只得用巨额金钱布施寺院,所费以亿计。萧衍晚年没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗,引发“侯景之乱”,侯景攻入都城,并围困萧衍居住的台城,太清三年(549年)五月,萧衍饿死于台城皇宫净居殿,享年八十六岁。

平七国,战功赫赫的周亚夫,为什么会饿死在狱中?

大汉名臣周亚夫,戎马一生,北抗匈奴入侵南征七国之乱,可以说,没有周亚夫,“文景之治”可能就没有“景帝”的事了。而作为大汉景帝时期最大功臣的周亚夫,最后却被饿死家中,到底是什么原因使他落得个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场呢?

如果说安邦大将国之丞相,最后却被饿死狱中,想必没有人会相信,然而,这的的确确真实存在着。大汉名臣周亚夫的一生,真可谓充满了传奇色彩,他出身西汉贵族,然本无爵位的他却因为长兄身死而继承了侯爵之位,后又因驻扎细柳抗击匈奴有功而被汉文帝赏识,随后参与平定了历史上著名的七国之乱。然盛极而衰、乐极生悲古来有之,人的权势到了一定地步便会开始走下坡路,周亚夫没能逃脱这天理循环,在其最辉煌的时候陨落了。

细柳治军周亚夫之名,始于细柳。王维有诗《观猎》赞曰:风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。可见其名声之大。周亚夫乃是西汉开国功臣周勃之子,其父兄死后得以掌军。在驻军细柳之时,汉景帝前来劳军,所到之处,各营守将皆出迎相送,维唯独周亚夫处,不仅未曾出迎,且周亚夫见汉文帝未行君臣之礼,而只行军中之礼。此举并未激怒文帝,反而赞其乃“真将军“。周亚夫之名遂名扬天下。

周亚夫何以敢如此对待汉文帝呢?其实在当时的汉朝军中,周亚夫可以说是一个特殊的存在了。以军礼见君,而并未以君臣之礼见君,当时的周亚夫绝对拥有这个资格。

作为周勃之后,周亚夫在军中的地位是难以撼动的,周家治军自其父便已开始,汉高祖刘邦曾称其父亲,曰:“周勃厚重少文,但,安汉者必勃也。”因此,周家掌军早已有之,且得到先皇认可,故而继承其父爵位的周亚夫,自然成为了汉朝军队中元老派势力继续执掌军务的代理人。

细柳营中,面对周亚夫未行君臣之礼的行为,汉文帝虽然当面对其进行了称赞,并对其进行了提拔。但作为统治者来说,周亚夫此举已足以令其忌惮。

平定七国汉高祖刘邦时期,为了防止重蹈秦朝灭亡的命运,遂分封诸儿子为王,并给予治军之权,以其令其巩固边防维系刘氏基业。然此叛乱最后却恰恰来自这分封诸国。

到了景帝时期,各王国各自为政,朝廷已难以管制,景帝于是想要削藩,但因景帝削藩过急,导致了七国之乱的爆发。

以吴王为首的七国以“清君侧,诛晁错”为名起兵叛乱。始料未及的汉景帝手足无措,无奈之下杀掉了主张“削藩”的晁错,以期可以平息叛乱。但七国已经决议反叛,景帝此举并未奏效。最终景帝按照文帝生前遗嘱起用周亚夫,令其讨伐七国叛军。

治军多年的周亚夫没有辜负汉景帝的期望,仅三个月便平定了叛乱。之所以能够如此迅速的平息叛乱,其中自然有“文景之治“一来西汉国力提升的原因,而周亚夫的领导也在其中起到了很大的作用。周亚夫因此先后被封为太尉、丞相,深得景帝的器重,成为真正的国之栋梁。然而此时位极人臣的周亚夫不会想到,他的悲惨结局已经悄然注定了。

失势之始自古以来,皇权至高无上的理念便深入人心,而功高震主之人,往往不会有好的下场。周亚夫没能逃脱这个循环。就在成就其达到至高地位的平定“七国之乱“的过程之中,他在无意间与梁王刘武结下了梁子。

七国之乱爆发之初,吴,楚两国首先对梁过发起了进攻,在此期间,梁王曾派人至周亚夫处求援,然周亚夫迟迟未到,致使梁王损失惨重。而其每每朝见天子,“常与太后言条侯(周亚夫)之短”。而梁王刘武乃是汉景帝同父同母的亲弟弟,其母窦太后爱其胜过爱景帝刘启。梁王刘武的告状,使得周亚夫得罪了窦太后,即便他有再大的功劳恐也是无济于事。然而就在此时,周亚夫又做了一件事,这一次不仅得罪了窦太后,连当朝皇帝都得罪了。

汉景帝七年,景帝想要另立太子,而周亚夫以“废长立幼不和祖制“为由劝止了他。而景帝此时另立太子之心已定,对于周亚夫的反对怒不可遏,称其家事不容外人插手。周亚夫自此开始失势。一次,窦太后想要景帝立王皇后兄长王信为侯,景帝不许但又迫于母后压力,不得已装出一副商议的样子,景帝再次找来周亚夫商议,而之所以如此,即是为了利用周亚夫的直言,打消窦太后的念头,而且即便太后发怒也会将怒气迁与周亚夫身上,而不会连累自己。果然,周亚夫以汉高祖遗训 “非刘氏而王,天下共击之”为由坚决反对。窦太后火冒三丈,认为周亚夫可恶至极,周亚夫由此彻底得罪了窦太后。

饿死狱中经历了以上种种,周亚夫已然失势,但景帝念其功勋卓著仍希望其可以辅助后主,于是设下一宴,想要试试周亚夫的忠心。

在宴会上,汉景帝故意将一大块未切的肉赐予周亚夫,并且未配餐具。周亚夫见状,责问侍从并向其索要餐具。见侍从未取,竟直接前往景帝桌上取用餐具。景帝见状对周亚夫说:“莫非这还不能让你满意吗?”一言另周亚夫羞愧难当,自知惹祸的他下跪谢罪,然后径直返回家中,此举,另景帝坚定了其不可用的念头。之后又因其子私造盔甲一事,周亚夫被连累入狱。自认为对私造盔甲一事毫不知情的周亚夫,感觉受到了极大的侮辱,遂绝食明志,以至饿死狱中。史载“因不食五日,呕血而死”。

总结:

纵观周亚夫的一生,前半生顺风顺水建功立业立下赫赫战功,后半生却屡屡受挫功高震主以致饿死狱中。之所以落得如此结局,与他前半生一帆风顺的人生际遇不无关系,生于王侯之家,年纪轻轻便统领大军为国建功,如此人生经历养成了他直言敢谏的性格,无论在废太子之事还是在王信封侯之事,因为周亚夫的直言,导致了他的失宠。再者,当权者历来忌惮为臣者功高震主难以管束,周亚夫的功勋地位已经形成了对后继之君的威胁。在古代皇权神圣不可侵犯的封建制度之下,周亚夫的结局也就成了必然。

揭秘汉景帝为什么要饿死始皇帝邓通?



汉文帝是历史上记载的贤明皇帝,由他开创的“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝勤政爱民,连一件破旧的衣服都舍不得扔掉,但他对男宠和邓通的爱是无以复加的。花在邓通身上的钱难以计数。他们不仅进进出出,晚上还睡在一张床上。由于文帝的支持,邓通在世界上富裕了很长一段时间,但最终他饿死了。


邓通出身卑微,后来成为了一名水手。西汉蜀郡人,其父邓显圣生于刘邦开国初年,秦末避战。他家境殷实,学了几年书。邓贤接连生了三个女儿后,妻子终于生了一个儿子,自然被视为掌上明珠。因为从村北南阳县到汝南县的官道才修了十几年,活了半辈子的邓仙芳见驿站骑得快,四方汇合,就给儿子取名童。童年时的邓通,读经读文,除了去村北官道看车马,更多的时间是在南河的深水草间玩耍、钓鱼、捉虾。弱冠的年纪,读书没见多大起色,却练就了一手好的打水撑船的本事。


因为邓通擅长摇橹和划桨,所以他被选为皇宫里的水手,也就是皇宫里的船夫黄头郎。所谓黄头郎,就是头上戴着黄布的郎官。因为当时迷信,讲究五行土能治水,所以摇船的郎官头上戴着黄布。一天晚上,汉文帝做了一个梦,梦见自己正在向天空攀登,但是他用尽了力气。尽管他离那扇更坏的门很近,但他还是爬不上去。就在这时,一个戴着黄色帽子的人在背后推了他一把,终于让他升天了。他回头看了看他的推车,发现他的腰带在后面打了一个结。文帝正想阻止他,却被乌鸦吵醒了。


因为邓通的文帝梦富裕了一阵子。汉文帝就有这样一个登天梦。醒来后,他去宫里参观平台。他想起了梦里的场景,于是偷偷观察,看看皇家水兵中有没有打扮得像梦里一样的水兵。结果我看到了一个从事划游船去皇宫的黄头狼,和梦中那个把自己推上天堂的黄头狼很像。我打电话问了一个问题,这个黄头狼姓邓,他马上意识到“”与天道是一致的,所以我认定是一个帮助我上天的贵人,很喜欢他。文帝觉得这是自己的运气,再加上邓通是个脚踏实地的下层人物,老实低调,不喜欢外交。连文帝都让他休息,允许他出门,所以他不出门。于是,文帝让邓通做了医生,并赐给他大量的财富。


为了充分发挥邓通的长处,让邓通有所作为,汉文帝有一天找了一个相貌堂堂的人,让他为邓通算命,以证明自己的判断是正确的。——邓通是一个“富人”然而,面对已经富裕而审慎的邓通,这种面相并不符合汉文帝的想法,反而透露出邓通“穷则饿死”的论断。文帝听后不同意。


文帝为了反驳算命先生的判断,证明自己的眼力和权力,想让邓通富中饱私囊,以示算命先生的丑恶。于是,西汉中央政府直接管辖的十五郡之一,远在西南方的蜀郡燕道通山被让给了,并破例允许与其他同姓诸侯享有同等特权,自行铸币。同时他说:“我才是能发财的人。我怎么会穷呢?”邓通,一个男人,也很好胜。他以清正廉明、诚实守信,因与苏合币而广受民众爱戴


邓通感谢王子吸疮,但他冒犯了王子。西汉时期的医疗还很落后。今天看似简单的毒疮,在当时还没有治愈的方法,还经常要人命。汉文帝不幸得了这个病。当时最好的治疗方法就是把红肿溃烂的地方的脓血吸出来,这样一方面可以减轻患处的疼痛,另一方面也可以把有毒的血吸出来便于治疗。


因此,邓通经常为文帝吸患处的脓血。然而,作为拥有最高权力的汉朝皇帝,他每天看到的是邓通为他吸脓。虽然疮已经好了,但他并不开心。于是他问邓通:“这个世界上谁最爱我?”诚实的邓通怎么敢期待呢?他马上回答说,没有人能比得上王子对你的爱。汉文帝当然是听在耳朵里,记在心里。有一天,太子来探望父亲的病情,汉文帝马上说,如果你能替我吸脓,我的病会好得更快。太子左右为难,犹豫要不要给文帝几口脓血,脸色看起来很恶心,很难受。


回去后,王子听到邓通经常为父亲吸脓血的故事,感到很惭愧。羞愧过后,他开始怨恨邓通,说这么恶心的不是你小子。我父亲想让我在哪里给他吹箫?这种转变相当于邓通冒犯了王子。


后来,当太子听说靖经常为文帝吸脓时,太子从心里开始恨。汉文帝死后,太子被立为皇帝,也就是后来的韩晶。景帝痛恨邓通的尴尬和耻辱,所以一登基就免去了邓通的官职,取消了邓通的赚钱特权,让他住在家里。邓通觉得住在家里没有收入而且很无聊,所以他有了一些新想法。很快,有消息称邓通已经偷偷离开了这个国家,并私下铸造了硬币。


于是汉武帝派官员找到邓通询问核实,果然如此。邓通立即被捕,他的全部财产被没收并上缴国库,邓通被罚款数万元,这使邓通背负了巨额债务。长公主经常背诵邓通对他父亲汉文帝的忠诚,并记下汉文帝对他相面说的话,所以他给了邓通一些钱和东西。一些监管邓通的当地便衣官员立即将它们全部没收以抵偿债务,甚至连邓通稍微值钱的发夹也被搜走了。皇室公主别无选择,只能借一些衣服和食物给邓通,以维持在邓通的一些基本生活需求。最后,邓通被饿死了,他死后身上一枚硬币也没有。


为什么刘玉鑫齐国如此痛恨邓通?邓通是汉代的一个传奇人物,在古代的幸福史上非常有名,被当今许多散文家作为不要脸的典型。其实很不公平,因为他只是皇权下一个卑微的受害者。他为皇帝吸痈疮。在当时,这不仅是最后的手段,而且可能是偿还债务的真诚手段。他出身贫寒,但却是一名划手。他怎么会知道什么是宁死不辱的气节?皇帝对他好,他就对皇帝好。他的想法很简单,从道理上来说没有什么值得深责的。皇帝问他世界上最爱自己的人是谁,他回答说是太子,也是一个简单的想法。至于冒犯王子,那不是他的本意。如果他老谋深算,也许他不会那样回答,也不会那样痛苦。


总的来说,虽然邓通很可悲,但也不是没有谴责。为什么包括宰相申屠嘉在内的文人讨厌邓通?为什么史记和汉书把他写成佞幸传?因为他打破了文人和皇帝之间的规矩。邓通作为一个拥有两千石的高官,因喜而升,却不耻于为皇帝吸脓,这当然是正统士大夫所不能接受的。这是对尊严和身份的彻底贬低。如此庞大的人数显然是危险的征兆,整个文人阶层都有沦为皇帝真正奴隶的危险。同样,刘启作为皇太子,只需要把自己的职责履行好就可以了。如果他被迫为他的父亲吸脓,他怎么能不恨邓通呢?

梁武帝为什么会饿死

因为太清二年(548年),“侯景之乱”爆发,梁武帝萧衍被囚死于建康台城,缺吃少穿,加之年事已高,最后竟被活活饿死。年八十六,谥号武皇帝,庙号高祖,葬于修陵。

侯景原来是被鲜卑族同化的羯族人,在北齐奠基者高欢帐下征战,屡立战功,深受高欢欣赏倚重。但侯景在高欢死后,高澄想夺侯景的兵权,侯景就投降西魏,但西魏宇文泰对他有戒心,并不倾心接纳,于是侯景又向萧衍表示要归顺。不曾想萧衍与高澄讲和,但要以梁朝遣送侯景回东魏为条件。

侯景得知后,以诛杀朝中弄权的朱异为借口,发动叛乱。叛军长驱直入,最后兵临建康、围困台城,本来萧衍已经号召各地军马驰援,但由于各路援军心志各异,在攻打叛军几次不利后就按兵不动,坐观成败,于是叛军得以继续围攻台城。而守卫城门的萧正德早已投靠了侯景,开城把叛军放入,台城沦陷。

梁武帝萧衍便被侯景囚于建康台城,萧衍虽在表面上受制于侯景,但内心极为不平,对其请求多次予以拒绝。而自此以后,萧衍的要求也大多不能被满足,日常饮食也被减少。年迈的萧衍忧愤交加,从此一病不起。

扩展资料:

梁武帝萧衍(464年—549年6月12日),字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人,南北朝时期梁朝的建立者(502年—549年在位)。出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙 。

南齐时,萧衍累官雍州刺史,其间两次参与抵御北魏,颇受齐明帝宠待。永元二年(500年),起兵攻讨东昏侯萧宝卷,并拥立南康王萧宝融称帝。次年,攻陷建康。中兴二年(502年),接受萧宝融“禅位”,建立南梁。

在统治初期,萧衍尚能留心政务,对宋、齐以来的种种弊端有所纠正。为使各州郡置于自己的控制之下,他采取了更换异己、任用亲信,兼以讨伐的方针。但对门阀世族,萧衍一改前例,尽可能地恢复他们尊崇的地位,并对尽量授予宗室诸王实权。萧衍在位时间达四十八年,在南朝诸帝中位列第一。

他在位晚期,随着功成业就、年事增高,开始怠于政事,又沉溺佛教。太清二年(548年),“侯景之乱”爆发,萧衍被囚死于建康台城,年八十六。谥号武皇帝,庙号高祖,葬于修陵。萧衍博通文史,为“竟陵八友”之一,又曾钦令编《通史》六百卷,并亲自撰写赞序。他才思敏捷,文笔华丽,所作的千赋百诗,其中不乏名作。

参考资料:萧衍—百度百科

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