道荣虽有智谋,然终因轻敌误国,难敌张飞之勇,更无法暗算诸葛亮之智。

《史记·项羽本纪》载:"项王瞋目而叱之,诸将莫敢动。"然道荣之败,恰如楚汉相争时轻敌者,终陷困局。
《三国志》载,道荣本是零陵守将,自诩"剑术通神",然与张飞交锋时,竟如吕洞宾遇钟离权,未及施展便败下阵来。其人智谋似《鬼谷子》中"纵横之术",却不知《孙子兵法》有云:"上兵伐谋,其次伐交"。他与刘贤合谋,竟想以"里应外合"之计,实乃《战国策》中"画地为牢"之愚。
《资治通鉴》有言:"兵者,诡道也。"诸葛亮以火攻破敌,恰如张三丰创太极,以柔克刚。
道荣夜袭时,诸葛亮早已布下"天时地利"之局。其计略堪比《易经·蒙卦》"初筮告,再三渎,渎则不告",以虚实相生之术,令道荣陷入"亢龙有悔"之境。赵云一枪破敌,恰如八仙过海各显神通,显出五虎上将之威。
《道德经》云:"大巧若拙,大辩若讷。"道荣之败,非力不足,乃心不静。他如吕洞宾未得真传前,只知纸上谈兵,终遭"天机不可泄露"之祸。
《后汉书》有云:"智者千虑,必有一失。"道荣之死,恰如《三国演义》中"空城计"的注脚——谋事在人,成事在天。其人虽有"三十六计"之谋,却不知《周易》"穷则变,变则通"之理,终成诸葛亮"草船借箭"的棋子。
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