​西晋王朝为什么仅仅是昙花一现

西晋之亡，非天命无常，实人谋不臧——根在司马氏积威以暴、制度失衡、宗室相残，终致五胡乘隙，江山倾覆。

暴政埋祸，民心早失

司马懿虽才略过人，然其平定辽东公孙渊之役，竟屠城戮众，不仅斩其首，更坑杀士卒数千。古语云：“得道多助，失道寡助。”如此酷烈手段，虽慑一时之敌，却寒万民之心。百姓见司马氏以血立威，岂能真心归附？此正如《道德经》所言：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”司马懿逞一时之快，却为子孙种下覆国之因。

昔吕洞宾尝言：“治大国若烹小鲜，火猛则焦，水沸则散。”西晋初立，本当休养生息，却以苛法驭民，以威压代德化，焉得久安？

制度崩坏，贤路闭塞

九品中正之制，本意察举贤能，至西晋则沦为门第之阶。上品无寒门，下品无势族，朝堂尽是纨绔，田野空有奇才。官以财进，爵以贿成，纲纪日弛，风俗日坏。如此朝廷，何以御外侮、安黎庶？

更可叹者，武帝司马炎大封同姓诸王，授以兵权，冀以藩屏帝室。殊不知“尾大不掉”，诸王各拥强兵，觊觎神器。及至惠帝昏庸，贾后乱政，八王交争，骨肉相残，战火延绵十六载。中原赤地千里，仓廪虚竭，百姓流离如蓬飘风。

《资治通鉴》有言：“创业之主，躬擐甲胄，而守成之君，耽于逸乐。”西晋承三国之乱，本当以俭养德，以静制动，反纵奢靡，竞尚浮华。石崇斗富，王恺争豪，金谷园中笙歌未歇，洛阳城外烽烟已起。

张三丰真人曾讽世云：“世人只爱金银贵，不识清贫是道根。”西晋贵族醉心声色，忘却社稷之重，恰如《黍离》之悲：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”

当此内溃之际，匈奴刘渊、羯人石勒等五胡乘虚而入。公元316年，长安陷落，愍帝出降，西晋遂亡。五十一年国祚，如朝露溘至，诚为历史一瞬。

然晋室未绝，琅琊王司马睿南渡建康，在王导辅佐下，收拾残局，另立东晋。江南半壁，赖以存续华夏衣冠。然此已是后话——西晋之速亡，警醒后世：国之根本，在德不在险，在民不在兵，在制度之公，不在宗亲之私。

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