古代官员俸禄一般多少他们是怎么领工资的

俸禄之制：从银两到田产

自古以来，仕宦之途皆以俸禄为本。《汉书·食货志》载"民以食为天"，俸禄实为士人立身之基。然历代制度多变，俸禄之形亦随世事流转。

俸禄之制：从银两到田产

周代设"九职"，秦汉立"秩石"，至唐宋则分"职田"与"禄米"。《新唐书·食货志》云："禄米者，岁给之谷也。"唐代官员俸禄多以粟米计，如贞观年间三品以上月俸七百石，五品则二百石。然此制非亘古不变，宋初改行"钱帛兼给"，《宋史·职官志》载："岁给钱二千贯，绢二十匹"。

昔年张三丰于武当山修行，尝言："禄米不过养身，道心方能养性。"此语深得道家真谛。明人王世贞《嘉靖以来首辅传》记，严嵩罢官后"家无余财"，可见俸禄与仕途荣枯实为相生相克。

贬谪之苦：俸禄骤减的困境

唐代贬官制度尤严，《唐律疏议》载："犯五流之人，有官爵者除名流配。"如狄仁杰贬彭泽县令，禄米由四百石骤降至九十五石。《旧唐书·狄仁杰传》记其"衣食不给"，可见俸禄之变关乎生死。

然亦有逆境逢春者。元稹遭贬江陵，反因"俸料钱"增百贯，竟比京官更裕。此恰如吕洞宾《沁园春》所咏："穷则独善其身，达则兼济天下。"官员俸禄之多寡，实为时势造就。

《资治通鉴》载，汉武帝时"吏禄百石"，而《明会典》记正一品"岁支银千两"。俸禄制度之演变，恰如《易·系辞》所言："变通趋时，不可为典要。"

粮仓之制：储粮护国之本

古代粮仓多为地下结构，《汉书·沟洫志》载"陶廪"之制，以火烘干，灰土防潮。唐代"席子夹糠"法，可保稻米五年、谷子九年。《梦溪笔谈》记汴京"仓廪充实"，可见仓储制度之精妙。

清人纪晓岚《阅微草堂笔记》载，西安"敬禄仓"前"仓门街"，乃俸禄发放之见证。今观其址，犹闻"仓廪实而知礼节"之古训。

《诗经·豳风》云："十月纳禾稼，黍稷重穋。"古代官员俸禄，实为社稷根基。《国史大纲》论曰："士农工商，各安其业，而后国治。"

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