郭淮为何愿与妻子同生共死三国名将有哪些能做到

郭淮愿与妻子同生共死，源于其情深义重，三国名将中罕有能及者。

郭淮救妻记

郭淮，字伯济，太原人士，曹魏后期名将。其一生戎马，屡挫诸葛亮北伐之师，史家称曹魏三大以少胜多之役，除张辽威震逍遥津、徐晃樊城败关羽外，便是郭淮拒蜀军于阳平关。然其功勋赫赫，却因内兄王凌之祸，险失结发之妻。

王凌官至太尉，不满司马懿专权，密谋废立，事泄被诛三族。古法严苛，株连亲眷，郭淮之妻虽深居简出，不知兄谋，亦难逃缧绁之灾。当囚车远去，郭淮目送，心如刀割。彼时君命难违，纵有汗马功劳，亦不敢私情求免，只得闭目任之。

郭夫人温婉贤淑，相夫教子，深得军心。帐下将校及羌胡首领皆叩首泣求，五子血溅庭阶，哀求留母。郭淮终不忍，率数千兵追回妻子，上书司马懿曰："臣子恋母，不惜性命；失母则失子，失子则臣何存？今违律追妻，罪当万死，愿以身代。"朝廷感其诚，特赦免之。此事如《诗经》所咏："死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。"情义之重，竟胜王法。

名将情义鉴

三国乱世，武将多视妻妾如草芥，夜夜新郎者比比皆是。郭淮此举，实为异数。昔吕洞宾游终南山，见樵夫为救病妻舍命采药，叹曰："情根深种，方证大道。"郭淮之行，暗合此理——情义非俗情，乃修心之基。张三丰亦云："英雄肝胆，不在沙场，而在方寸。"郭淮置生死于度外，全一家之欢，岂非真英雄？

至若郭淮未反司马懿，实因早被收服。司马懿掌关陇军团时，借刀杀张郃以立威，郭淮等将自归其麾下。然此节非关情义，不足深论。三国名将如关羽、赵云，虽重信义，却未闻为妻舍命；唯郭淮一事，如赤壁江上，东坡赋云："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。"情义之纯粹，足映千古。

生死同衾，方显丈夫本色；情义通神，乃照乱世人心。

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