曹操挟天子令诸侯为何受人追捧原因竟然是这样

曹操的政治智慧：借势而行

"挟天子以令诸侯"这一谋略，看似简单却暗藏玄机。正如《战国策》所言："得势者昌，失势者亡"，曹操深谙此道。

董卓、李傕等人虽也曾挟持天子，却终遭天下唾弃。反观曹操，为何能借汉室之名而号令天下？

建安元年，当各路诸侯在酸枣结盟时，曹操却独见真知。他目睹联军"各怀私心，不愿损兵折将"的窘态，提出"举义兵以诛暴乱"的主张。这番见识，恰如《道德经》所言："圣人处无为之事，行不言之教"，曹操正是以"匡扶汉室"为名，行"统一中原"之实。

史载"绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣"，这般看似浩荡的军力，实则"各怀私心"。曹操却能在乱世中独辟蹊径，正如吕洞宾在磻溪遇异人指点："大道至简，贵在识时"。

曹操临终前的预言"设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王"，竟一语成谶。建安二十五年，刘备、孙权相继称帝，恰印证了曹操对时局的精准判断。

道家的隐喻：顺势而为

张三丰曾云："顺天者昌，逆天者亡"。曹操挟天子之举，恰似《庄子》中"庖丁解牛"的境界，顺着历史的脉络而行。

董卓迁都长安时，"焚烧宫室，劫迁天子"，看似强势，实则背离民心。正如《易经》所言："君子以自强不息"，曹操却懂得"柔弱胜刚强"的道理，在乱世中以"仁义"为旗号，实则暗含权谋。

刘备、孙权虽自称汉室正统，却"荆州是与刘备争得头破血流才夺回"，"益州是诸葛亮连哄带骗弄到手"。这般功绩，反倒不如曹操"挟天子"的声望。

吕洞宾在终南山修行时，曾遇一樵夫指点："治世之道，贵在借势"。曹操正是深谙此道，借汉室之名，行统一之实，终成一代枭雄。

史书常以"汉贼"讥讽曹操，却不知"天下归心"的真谛。正如苏轼《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，曹操的智慧在于看透了历史的洪流，借势而为。

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